山居偶成

居住在山中，欣喜远离尘世的繁华喧嚣，俯仰之间，看天地之间，野外的兴致颇为悠然自得。千年的功勋名誉不过是身外虚幻的影子，百年的荣耀耻辱就像镜中的花朵般不真实。酒杯前潦倒，春天即将过去，长着蕙草的小路草木茂盛，太阳又已西斜。听闻五湖的烟水景色美好，是什么缘分能让自己身披蓑衣头戴斗笠在小洲边垂钓呢？

繁华；富丽。出自《史记·礼书》：‘出见纷华盛丽而说，入闻夫子之道而乐，二者心战，未能自决。’；在这里表示长、远、空阔。；草木茂盛的样子。如汉代东方朔《七谏·初放》：‘上葳蕤而防露兮。’

从文学手法上看，首联‘山居且喜远纷华，俯仰乾坤野兴赊’直抒胸臆，表达出对山居远离尘世纷扰的喜爱之情，‘俯仰乾坤’以阔大的意象展现出一种开阔的视野，奠定了全诗闲适旷达的基调。颔联‘千载勋名身外影，百年荣辱镜中花’运用比喻的手法，将千载勋名比作身外之影，百年荣辱比作镜中花，生动形象地表达出对名利荣辱的看淡，有很强的哲理意味。颈联‘金樽潦倒春将暮，蕙径葳蕤日又斜’通过描写暮春时节饮酒潦倒和蕙草小路的景象，借景抒情，烘托出一种淡淡的惆怅之情。尾联‘闻道五湖烟景好，何缘蓑笠钓汀沙’通过对五湖烟景的向往，进一步表达出对闲适自在生活的追求。在情感表达上，全诗既有对山居生活的喜爱，又有对名利荣辱的超脱，还有对时光流逝的惆怅和对闲适生活的向往等复杂情感。在意境营造上，诗中既有山居的清幽意境，又有对乾坤天地的宏大描绘，还有暮春蕙径的优美景色等，多种意境相互交织。主题思想围绕山居生活展开，表达了对远离尘世、看淡名利、追求闲适自在生活的向往。