山居三十韵

明 · 屈士煌 · 七言律诗

原文
乱涧横桥小结茅,榻移深树卧如巢。
雌黄满眼谁同调,玄白逢人懒解嘲。
片石有缘呼阿丈,南金无力铸神交。
客情泯泯谁能见,花雨空蒙自一梢。
译文 / 白话释义

在纵横交错的山涧上横着一座小桥,旁边搭着简易的茅草屋,把床榻移到树林深处卧躺如同在鸟巢之中。满眼看尽世间的是非善恶(雌黄)却找不到志同道合之人,面对是非黑白(玄白)逢人也懒得去自我辩解。把有缘的片石当作长辈来称呼,却无力用南方的金子铸就神交之友。客居他乡的情绪渐渐消逝又有谁能看见,只有那濛濛的花雨在一枝树梢上飘落。

注释

本指一种矿物,可作颜料,古人用黄纸写字,写错了就用雌黄涂抹后重写,后引申为议论是非善恶。;指是非、善恶。;对长辈的尊称。;南方出产的铜,后亦借指贵重之物。;纷乱貌,这里指情绪渐渐消逝。

赏析

从文学手法上看,首联通过描写山居的环境‘乱涧横桥小结茅,榻移深树卧如巢’,运用白描手法勾勒出一幅简素而清幽的山居画面,将居住之所安置在乱涧、深树之间,营造出一种静谧、幽远的意境。颔联‘雌黄满眼谁同调,玄白逢人懒解嘲’,运用典故(雌黄、玄白),以议论的方式表达了在这世间难觅知音,对世间是非纷扰的厌倦之感,情感深沉而内敛。颈联‘片石有缘呼阿丈,南金无力铸神交’,通过将片石视为长辈和感慨无力铸就神交之友的对比,进一步强化了孤独寂寥之情。尾联‘客情泯泯谁能见,花雨空蒙自一梢’,情景交融,以空蒙的花雨来映衬自己那无人能见的客居之情,使得孤寂之情更加浓郁,整首诗主题围绕山居生活中的孤独寂寥、知音难觅展开。

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