山西行送陈润珊并寄李榆村刺史

山西是古代陶唐氏的遗留之地，我歌唱《唐风》满含忧思。最近有伏牛山那舞羊涧的事情，像火焰刚起就被扑灭可叹已经衰败。千年以来李白、韩愈那样的人不能再出现，开州众多百姓将依靠谁呢，依赖像荀彧、郭伋那样奉公守法的你们。当今朝廷内外早已是一家，雁门关日落之时已没有风沙。只要粟城、谷山的物产不枯竭，哪里用得着像秦赵的壁垒那样互相夸耀。陈生在燕市作了四年的客居之人，与我一起朝夕探讨文章，秋风送你在这带着春寒的季节离开。寒冷也不值得害怕，炎热也不值得欣喜。这种想法谁能理解呢，现在有忻州的李使君。如果你经过尹铎祠前的道路，还要去询问薛云谷里的春天（的情况）。

传说中的远古部落名，尧为其领袖，这里代指古老的山西地域文化。；山名，这里具体指山西境内相关的地方。；倒下、衰败的意思。；奉公守法的意思，这里指贤良的官吏。；骄傲自夸，这里指互相夸耀。

从文学手法上看，首句以‘山右古陶唐之遗’点明山西古老的历史渊源，奠定了一种古朴、厚重的氛围，有追溯历史之感。‘我歌唐风郁以思’引用《唐风》，增添了文化底蕴并表达出一种忧思之情。中间部分‘千载李韩不可作，幵州万族将谁托，赖尔循良荀与郭’通过古今对比，表达对往昔杰出人物的追念，又对当下如荀彧、郭伋般贤良之人的依赖。在情感表达方面，既有对历史文化的缅怀之情，又有对友人离别的不舍和对友人的期待。诗中的‘寒亦不足畏，热亦不足欣’表现出一种超脱于世俗冷暖的旷达态度。在意境营造上，诗中描绘了雁门关日落无风沙等景象，展现出一种和平宁静的画面，暗示了时代的祥和。主题思想上，这首诗围绕着对山西地域的情感、对历史文化的感怀、友人之间的情谊等多个层面展开。