山泽居为徐端蒙赋
明 · 溥洽 · 五言
原文
达士不徇俗,翛然列仙臞
乐天得其趣,且作山泽居
牵萝北干下,石田绕吾庐
渠流引溪渌,既耕亦可渔
芳辰视庭户,嘉木春已敷
儿童识所务,争把种树书
新醅泼瓮盎,邻叟时一呼
酣歌击瓦缶,夕阳在桑榆
译文 / 白话释义
通达的士人不曲从世俗,潇洒如同清瘦的仙人。乐于天命而得其中意趣,于是建造山泽间的居所。在北山的山脚下牵引藤萝,石田环绕着我的房屋。沟渠引来碧绿的溪水,既可以耕种也能够捕鱼。美好的时节看视庭院门户,美好的树木春天已经繁茂。儿童知道该做的事务,争着拿种植树木的书籍。新酿的酒泼洒在瓮盎之中,相邻的老者不时被呼唤过来。畅快地唱歌敲击着瓦缶,夕阳落在桑树和榆树之上。
注释
曲从世俗。徇,依从、曲从。;形容无拘无束、自由自在的样子。;指仙人清瘦的样子。臞,瘦。;都是陶制容器,瓮较大,盎较小。;指日落时余光所在之处,常表示晚年或日暮。
赏析
从文学手法上看,此诗采用白描手法,如‘牵萝北干下,石田绕吾庐。渠流引溪渌,既耕亦可渔。’不加修饰地勾勒出山泽居的环境,简单几笔便描绘出一幅田园生活画卷。在情感表达方面,诗人表达了对徐端蒙这种闲适、超脱世俗生活的向往与羡慕之情。诗中通过描写山泽居的自然景色、日常活动等营造出一种宁静、祥和的意境。主题思想围绕着对这种山居生活的赞美展开,这种生活既有着自给自足的农耕渔业之乐,又有邻里之间的融洽交往,充满了质朴的生活气息。诗中提到的‘达士不徇俗’也暗示了对不随波逐流、坚守自我的生活态度的推崇。
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