山中隐者

明 · 谢榛 · 七言

原文
晚风吹云覆四野,有人晦迹萝岩下。百年杖屦只荒径,万里山河一草舍。
御寇至言顺造物,不知力命非达者。何必空名束此身,比邻酒熟杯堪把。
蚁群列阵眼前兵,世事浮尘隙外马。烟火隔林古兰若,石罅迸泉散地脉。
飞流倒向山厨泻,诸天在心半偈写。白莲正花香满池,陶潜又醉远公社。
月转松西坐深夜,晓来俗客忽敲门,啄苔驯雀上屋瓦。
译文 / 白话释义

晚风吹动云彩覆盖四野,有个人隐藏行迹在藤萝岩石之下。一生拄杖漫步只在荒僻小路,万里山河间唯有一间草屋。列子有顺应自然的至理名言,不懂得人力与天命的不是豁达之人。何必被虚名束缚自身,邻家酒熟正好可以举杯。蚂蚁成群如同眼前的兵阵,世间之事如同缝隙外奔跑的马(转瞬即逝)。隔着树林有烟火之处是古老的寺院,石缝中迸出的泉水散入地脉。飞流直下向着山中厨房倾泻,心中有佛意书写半句偈语。白色莲花正在盛开香气满池,陶潜又醉倒在那远方的公社。月亮转到松树西边时已坐到深夜,早晨来了世俗之人忽然敲门,啄食青苔的驯良小鸟飞到屋瓦上。

注释

隐藏踪迹,晦,隐藏;迹,踪迹。;拄杖漫步,杖,手杖;屦,麻、葛等制成的单底鞋,这里指行走。;指列子,列子名御寇,这里借指列子的思想言论。;阿兰若的省称,原意是森林,引申为寺院。;这里指地下水系等大地的脉络。;佛教语,指护法众天神。;半句偈语,偈,佛经中的唱词。;晋代庐山东林寺高僧慧远,与僧俗十八人结社念佛,因寺在庐山东原,故称‘远公社’,这里指代隐者如同陶潜般自在的生活之处。

赏析

这首诗在意境上营造出一种清幽、闲适又带有出世之感的氛围。晚风吹云、荒径草舍、石罅流泉、白莲满池等景象共同构建了远离尘世喧嚣的山中隐居之所。从写作手法来看,多处运用了对比,如‘万里山河一草舍’,以山河的广阔对比草舍的渺小,突出隐者的超脱。用典方面,‘御寇至言’引用列子的典故,增强了作品的文化底蕴。情感表达上,诗人对山中隐者的生活充满向往之情,对隐者不为虚名所累、顺应自然的生活态度表示赞赏,同时也流露出对世俗生活的些许厌弃,通过‘晓来俗客忽敲门’中‘俗客’一词可以体现。主题思想围绕着对隐者生活的描绘与向往,表达了对自在、超脱、顺应自然生活的追求。

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