山中有一士
清 · 宋育仁 · 五言
原文
山中有一士,被服缝掖衣。
闭户弹鸣琴,唐虞藐与期。
尧舜去我久,思思当告谁。
自非公信清,遽言举世非。
蓬蔂出门行,曰与世推移。
推移得何有,颜仪日增厚。
孤桐无附枝,蓼心多苦时。
自言谐俗久,安知未相宜。
泥涂既中路,谁能脱尘羁。
译文 / 白话释义
山中有一位隐士,穿着宽袖儒生衣。关起门来弹奏鸣琴,遥远地追慕唐尧虞舜时代。尧舜离我们已经很久远了,这些思念能告诉谁呢。如果不是像屈原(公)那样品性高洁清正,怎么敢说全天下都错了。杂乱地(蓬蔂形容杂乱的样子)出门行走,说是要随着世俗变化而变化。随波逐流又能得到什么呢,脸色一天天地变得更加世故。孤桐树没有旁生的树枝,蓼草心中多是苦涩的时候。自己说迎合世俗已经很久了,怎么知道不是合适的呢。已经深陷泥途之中,谁又能摆脱尘世的羁绊呢。
注释
大袖单衣,古儒者所服。亦指儒者。;唐尧与虞舜的并称。亦指尧与舜的时代,是上古太平盛世。;这里形容杂乱的样子。;特生的梧桐,常比喻孤高的品格。;一年生或多年生草本植物,这里用来表达内心的苦涩。
赏析
这首诗在意境上营造出一种孤独、无奈又有些许矛盾的氛围。从文学手法来看,运用了象征手法,如‘孤桐无附枝’象征着隐士的孤高品格,不攀附,而‘蓼心多苦时’则暗示隐士内心的苦涩。在情感表达方面,诗人通过描写山中隐士的状态和心理活动,表达出一种对高洁品质的向往,同时又有着对现实社会难以融入的无奈与失落。主题思想围绕着隐士在世俗与高洁理想之间的挣扎展开,既想与世推移又难以真正放下心中的坚守。诗中通过对山中隐士生活片段的描述,从闭门弹琴、追慕古圣,到出门入世、逐渐世故,最后深陷泥途无法自拔,层层递进地展现了人物内心的复杂情感和境遇。
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