原文

胜处可宫，平处可田，泉土尤甘美。

深复深，路绝住人稀。

有人兮、盘旋于此。

送子归。

是他隐居求志。

是要明主媒当世。

嗟此意谁论，其言甚壮，孔颜犹有遗旨。

大丈夫之被遇于时。

入则坐庙朝出旗麾。

列屋名姬，夹道武夫，满前才子。

噫。

有命存焉，吾非恶此而逃之。

富贵人所欲，如之何、幸而致。

向茂树堪休，清泉可濯，谷中别有闲天地。

况脍细于丝，蕨甜似蜜，采于山，钓于水。

大丈夫不遇之所为。

唐处士、依稀是吾师。

觉山林、尊如朝市。

五侯门下宾客，扰扰趋形势。

嗟盘之乐，谁争子所，占断千秋万岁。

呼童秣马更膏车，便与君，从此逝矣。

译文 / 白话释义

风景优美之处可以建造宫室，地势平坦之处可以开垦农田，这里的泉水和土地尤其甘美。深入再深入，道路断绝居住的人稀少。有一个人啊，盘桓周旋在此地。送你回去。他是隐居以追求志向。是要圣明的君主在当世举荐自己。可叹这种心意谁能理解，那些话语十分豪壮，孔子和颜回仍然有未表达尽的意旨。大丈夫如果能被时代所赏识任用。入朝就坐在朝廷之上，外出就有旗帜指挥。众多房屋里有名姬美妾，道路两旁有武士，眼前满是才子。唉。这是命运决定的啊，我并非厌恶这些而逃避。富贵是人们所想要的，怎么办呢？如果有幸得到。对着茂盛的树木可以休息，清澈的泉水可以洗濯，山谷中别有闲适的天地。况且鱼肉切得比丝还细，蕨菜甜得像蜜，在山中采集，在水中垂钓。这是大丈夫怀才不遇时的做法。唐代的处士，仿佛是我的老师。感觉山林就如同朝堂市集一样尊贵。五侯门下的宾客，忙忙碌碌地趋附权势。可叹隐居盘桓的乐趣，谁能和你争抢，独占千秋万载。呼唤童子喂马再给车轴上油，就和你，从此离去吧。

注释

建造宫室。；开垦农田，名词作动词。；未尽的意旨。；被赏识任用。被，遭受，这里表示被动。遇，赏识、对待。；旗帜。麾，本指指挥军队的旗帜。；切细的肉。；一种多年生草本植物。；喂马。秣（mò），喂养。；给车轴上油。膏（gào），在车轴上涂油。

赏析

这首词在意境上，描绘出两种不同的生活境界，一种是入世为官，尽享富贵荣华，周围有姬妾、武士、才子环绕的世俗繁华景象；另一种是隐居山林，有清泉、茂树相伴，采食山中蕨菜，垂钓水中鱼的闲适自在景象。通过这两种境界的对比，营造出一种对出世入世的思考的意境。在写作手法上，多处运用对比。如将隐居生活与富贵官场生活对比，‘入则坐庙朝出旗麾。列屋名姬，夹道武夫，满前才子’描绘出官场的热闹与权势，而‘向茂树堪休，清泉可濯，谷中别有闲天地。况脍细于丝，蕨甜似蜜，采于山，钓于水’则呈现出隐居生活的宁静与自足。词中还运用典故，提到孔颜，借古圣先贤表达自己对志向的思考。情感表达方面，既有对大丈夫得遇明主、施展才华的向往，又透露出对富贵权势的一种超脱态度，表达出对隐居生活的喜爱和向往，在出世与入世之间有着矛盾而复杂的情感。主题思想上，探讨了人生的选择，是追求富贵权势还是回归山林隐士般的自在生活。

主题与意象

出世入世对比归隐向往自由怀才不遇借古喻今人生思考

哨遍