少林寺遇性上人

明 · 欧大任 · 五言律诗

原文
蓟丘君始返,岭外我来寻。
偶以一时至,同为出世心。
闭关知面壁,住岳可抽簪。
颇笑东方朔,金门竟陆沉。
译文 / 白话释义

你刚刚从蓟丘返回,我从岭外前来寻找。偶然在同一时刻到达,都怀着出世的心境。你知道闭关面壁修行,居住在山岳间可以弃官归隐。很是嘲笑东方朔,在金马门中竟然隐没。

注释

地名。;指五岭以南地区。;超脱人世,指出家修行等。;闭门谢客,静修佛法等。;达摩祖师在嵩山少林寺面对墙壁静修的方式,后泛指专心修行。;古时作官的人须束发整冠,用簪连冠于发,故‘抽簪’表示弃官归隐。;西汉时期著名文学家,性格诙谐,常在汉武帝身边诙谐调笑,然而一生未得重用。;汉代宫门名,又名金马门,是文人等待皇帝召见之地。;比喻隐没。

赏析

这首诗在意境上营造出一种静谧、超脱尘世的氛围。诗人与性上人一个从蓟丘返回,一个从岭外前来,在少林寺相遇,体现出一种机缘巧合下的相逢,暗示出一种冥冥中的缘分。从写作手法来看,首联和颔联采用平铺直叙的手法,叙述两人相遇的情形,简单而直接。颈联则运用典故,‘闭关面壁’是达摩祖师在少林寺的修行方式,‘抽簪’表示弃官归隐,通过这两个典故来表达性上人的出世修行的状态,增添了诗歌的文化底蕴。尾联以东方朔为例,表达出对其身处金门却隐没的一种嘲笑态度,从侧面烘托出自己与性上人出世之心的纯粹。情感表达上,诗人传达出对出世生活的向往以及对性上人的敬重,对纯粹的精神追求的推崇。主题思想围绕着与性上人的相遇,表达出对出世修行的赞赏。

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