生圹诗歌第八，即以为跋，并靳谢老

我和谢君从未见过面，却在书信中互相知晓。托朋友来求写关于生圹（生前预造的墓穴）的诗，要我当作是用青草来祭奠。笑你想要听悲伤的雍门琴曲，笑你不来用钱财求我写阿谀的墓铭。像桥玄那样只要求一只鸡一斗酒的简单之事就好，他日莫要让我因你有腹痛（怀念）之感。我不是酒肉朋友也不是生死之交，平生未曾像庾郎那样与你有交情。为何你像司空图（表圣）带着令狐绹（鸾台）那样，竟然希望我像原壤对着死者唱歌（表示不敬重）。听说你在墓下独自自在，山中的猿猴和鹤度过春秋。谢安不与别人同享欢乐，谢敷偏偏想要别人同他一起忧愁。嵇康天天只想着养生，范燮时时又想着求死。山川尚且为陵谷变迁而悲伤，人哪里有永远安全的道理。一笑张融想要凌云的境界，手里拿着《法华经》和道教的老君像。你凭借我的诗或许能够不朽，我号哭你回来倘若没有魂魄。从以前开始诔文和墓志铭都关系到平素的品行，必定要等到去世后才能论定。谢君仍然是身体强健之人，为何求我写这样的诗来赠予。我想要对着你悲叹一声，无奈你能吃面色红润。骨相还不是枯髅那样干枯，肉相也不比瘦仙人那样消瘦。我想要对你试着调笑，但是在坟墓之间又适宜凭吊。颜真卿的旷达虽然值得思念，东方朔的诙谐却不太好。看星象我不是王公，你也难以预料是不是岁星。随意地储存满腔郁积的话语，借你这一杯（指生圹之事）来浇心中块垒。现在还没有为你的事落泪，劝你姑且进食商山的芝草（表示养生）。

生前预造的墓穴。；大声哭叫。；指新割的青草，在古时可用于祭祀。；指为人写墓志而接受的钱财，有阿谀奉承的意味。；干枯的骷髅，形容消瘦憔悴。；消瘦的仙人，比喻消瘦之人。

这首诗从文学手法上看，运用了大量的典故，如‘雍门琴’‘谀墓金’‘桥公事’等典故的运用，丰富了诗歌的内涵，增加了诗歌的文化底蕴，使诗歌在表达上更加含蓄委婉。在情感表达方面，诗人的情感复杂而矛盾，既有对谢君求诗行为的调侃与不解，又有对生死之事的感慨。诗中通过对比嵇康养生和范燮求死等不同态度，表达出对生命无常的思考。在意境营造上，诗中提及山中猿鹤、陵谷变迁等景象，营造出一种幽远而又略带沧桑的意境。主题思想围绕着生死观展开，探讨生者与死者的关系、生命的状态以及对死亡的态度等，展现出诗人超脱又诙谐的生死态度。