声声慢五首
清 · 蒋敦复 · 五言
《声声慢五首》其一：牵引藤萝的人是那样消瘦，靠着竹子在寒冷天气里，故乡山中的丛桂有谁留着呢。仍然租着房屋，在这女婿家如小隐般有着别样的风流韵味。对着菱花镜描绘清冷的黛眉，眉上的痕迹总是带着些愁绪。忧愁地细细追问，怕那玉梅已经开放，而回乡的舟船还被滞留。不要再在半夜里身着牛衣（过穷苦生活），可笑那十年的英雄梦想，都付诸悠悠岁月。天边的苹鸿（大雁），如今也学那湖中的莲鸥。听你弹罢瑶琴，醉饮金樽之后，我抚摸着吴钩宝剑。一同来验证，看那五湖的烟水，在高爽的秋天一叶扁舟。其二：发丝飘扬如碧色，枕上留下红印，太阳高升才起来梳妆。水流也似无心，在绣床上贪看鸳鸯图案。早晨那黏人的情绪令人烦恼，敲打鹦哥（鹦鹉），不要呼唤檀郎（情郎）。假装笑着抛掷东西，嗔怪发髻松散了，是谁允许这样疏狂。不要再让人孤对明月，只是敲打着将残的银烛，那莲花漏声悠长。深深的庭院，记得曾经在有月光斜照的回廊作画。可怜那小家儿女，安稳地双宿双栖，即便住在简陋的兰楛（泛指简陋居所）又何妨。抛舍不下，回忆起上头（女子行笄礼）的时候，那玳瑁装饰的新梁。其三：缕金相连充满爱意，麝香团绕散发香气，双环压在手臂玲珑有致。美玉相击琤琤作响，小小檀木琴槽在胸前轻拨。偷偷呵气忍不住笑，想起捉迷藏时，笑着在屏风后捉人。怜惜昨夜，触及红丝宝枕，鸳鸯刚刚睡浓。难得完全舒展洁白的手腕，正在饮酒时挽起袖子，低低地拂过金钟。刚卷起犀角挂钩，知道他人就在帘栊之后。抱来消瘦如沈郎（指南朝梁沈约，体弱多病）的人，最是销魂，微微发出丁冬声响。禅意又被打破，看万花飞舞，情思先已相通。其四：华阴之地寂静无声，月光下身影珊珊（轻盈美好），今晚微微遗憾来得迟了。触动少女怀春之心，门前金铃的犬吠首先知晓。随着风玉珂（马勒上的玉饰）被吹起，不要让那翠竹在墙东轻轻筛动光影。听着声音渐渐靠近，好似霓裳羽衣的仙队，遥远地降下如灵妃（仙女）般的人。无奈美好的约会又变得渺茫，搅乱了像檐马（风铃）般的情思，在香梦之中迷离恍惚。一把明珠耳饰，醒来还系在罗衣上。美人如同碧云（代指美人）在何处呢，远隔天涯，有着美好的思念。谁能顾念我，自己在空谷无言，忧愁地采撷江蓠（一种香草）。其五：弯弯的弓鞋，轻盈的莲足，梳妆完毕慢慢走下朱楼。瞥见生人，回身悄悄掩上双脚。踏青时新换了凤鞋，让谁来搀扶着到红板桥头呢。娇柔地一蹴，看着秋千想要上去，身子斜着有些含羞。还记得吴宫往昔的事情，算起来那空廊中的绝响，艳丽的痕迹都已消逝。提着金缕（金线），在香阶上只穿着袜子行走应该是忧愁的。听不到余音在花外，试着偷偷量一量，那留在苔上的脚印。帘幕安静，听着裙边轻轻点拍，刚刚按拍的是《梁州》曲。
租赁房屋。庑，堂下周围的走廊、廊屋。；指菱花镜，古代铜镜名，镜多为六角形或背面刻有菱花者名菱花镜。；给牛御寒用的覆盖物，如蓑衣之类。此处用以形容穷困的生活。；晋代潘岳小名檀奴，姿仪美好，旧时因以‘檀郎’为妇女对夫婿或所爱幕的男子的美称。；兰，香草；楛，一种树，这里泛指简陋的居所。；一种海龟，其壳可做装饰品。；挽起袖子。；指南朝梁沈约，体弱多病，此处用以形容消瘦之人。；佩巾，古代女子出嫁时母亲所授，用以擦拭不洁，在家时挂在门右，外出时系在身左。此处代指女子。；古代妇女戴在耳垂上的装饰品。；一种香草。；脚。此处‘莲趺’指女子的脚。；此处指金线。；乐曲名。
从文学手法上看，这五首词善用细节描写来塑造人物形象和烘托氛围。如‘鬟丝飏碧，枕印黏红，日高才起梳妆’通过描写女子晨起的发丝、枕印等细节，将女子慵懒的神态描绘得生动鲜活。在情感表达方面，细腻而复杂，既有女子闺中的愁思、相思之情，如‘愁细问、怕玉梅开矣，犹滞归舟’表达出对归人的思念和担忧；也有对往昔美好时光的追忆和对现实的怅惘，像‘可奈佳期又杳，搅郎当檐马，香梦迷离’。在意境营造上，每一首都构建出独特的画面，或清幽冷寂如‘华阴寂寂，月底珊珊，今宵微恨来迟’营造出一种静谧而略带惆怅的氛围；或旖旎温馨如‘缕金连爱，串麝团香，双环臂压玲珑’描绘出一种充满爱意的温馨场景。主题思想上，涉及爱情、思念、时光流逝、人生境遇等多个方面。这些词以其丰富的情感、细腻的描写和独特的意境，展现了丰富的内心世界和生活百态。
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