沈叡达书简帖赞
宋 · 岳珂 · 五言
原文
梦溪笔谈载公之论书曰:书之神韵虽得于心,书之法度必资于学。
分制有法,均停相若,三四合体,上下齐脚,多寡不牵,乃异世作。
今视其帖,信乎其嗜之专而见之卓也。
虽然,艺在当家,习亦有源,存中瞻前,文通比肩。
顾翰墨文章之不殊,而俱未若公之知言。
知言伊何,以神合天。
古人之良,意在笔前。
译文 / 白话释义
《梦溪笔谈》记载沈叡达论述书法时说:书法的神韵虽然是得自于心,但书法的法度必须借助于学习。(书法的)分布规制有法则,均衡停当相似,三四个字组合在一起,上下齐平(脚:这里指字的底部齐平之类的视觉感受),字的多寡不互相牵制,这是不同寻常的作品。现在看他的书帖,确实相信他对书法的嗜好之专一以及见解之卓越。虽然如此,技艺在于行家(当家:行家的意思),学习也有源头,沈存中(沈括)有先见之明,江文通(江淹)可以并肩(意思是在相关方面可与之相比)。看那书法和文章没有什么不同,却都不如沈叡达能说出精妙的见解。精妙的见解是什么呢?就是以精神与自然相契合。古人的优秀之处,是意在笔先。
注释
ruì,同‘睿’,有聪明、睿智的意思。;均匀、均衡。;相似、相近。;不同寻常的时代,这里可理解为不同寻常。;行家、内行人。;有展望、预见的意思,这里可理解为有先见之明。;并肩,这里表示可以相提并论。;有见识的话。
赏析
从文学手法来看,此文开篇引用沈叡达书论中的话语,直接点出书法神韵与法度的来源,这种引用手法为后文对其书帖及沈叡达在书法上的见解等的论述做了铺垫。在阐述沈叡达的书法特点时,用‘分制有法,均停相若,三四合体,上下齐脚,多寡不牵’等语句,简洁而准确地描绘出其书法在布局、结构等方面的特色,给人一种直观的感受。情感表达上,作者对沈叡达的书法见解和书法造诣充满了钦佩之情,如‘信乎其嗜之专而见之卓也’,表达出对他专注和卓越见识的相信与赞赏。在意境营造上,通过对书法的论述,营造出一种充满艺术氛围和文化底蕴的意境。主题思想围绕沈叡达的书法及其见解展开,探讨了书法神韵、法度、书法与个人见识以及与古人优秀传统之间的关系等。
主题与意象
互动
赏析、译文、注释等信息整理自开源古籍资料,仅供学习参考。