神树行

我家坟地上的老白杨，遭受风雨摧残侵蚀而部分枯朽。它一脉尚存天地赋予的本性，十年之后更能发出如风雷般的吼声。它崛起像是有神明扶持，繁荣却在凋残损伤之后。路旁的行人坐着叹息，这种事情好像古代也曾有过。上林苑中的高柳僵死又复生，田家庭院里的紫荆憔悴后重新繁茂。辗转于海峤之间保存下遗孤，扭转乾坤依靠贞节的妇女。难道仅仅是义可比卫共姜，自然也是忠同于晋杵臼。秋霜映照下它的本心使枝叶繁茂，在幽谷中阳气回转得以长久保存。树皮像龙鳞一样张开万千鳞片，虎骨弯曲露出双肘。气势直排霄汉春天更加滋润，形势压倒郊原使大地增添秀色。暗中的功德自然得到上天的护持，世间的恩泽谁知道是来自于忠厚。迎着风恭敬地瞻拜思绪无穷无尽，再祈愿多子多孙并且长寿。

生长茂盛。例如‘春日迟迟，卉木萋萋。仓庚喈喈，采蘩祁祁。执讯获丑，薄言还归。赫赫南仲，玁狁于夷。’中的草木生长茂盛之态可类比此词。；这里指辗转。出自‘间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难。’等诗句，有辗转、曲折之意。；运转，扭转。；卫世子共伯之妻。共伯早死，她守节不嫁，为古代贞节女子的典型。；指晋国的程婴和公孙杵臼，他们为保护赵氏孤儿忠义献身。

从文学手法上看，这首诗运用了多种手法。开篇以自家坟上白杨起兴，奠定了一种肃穆又带有神奇色彩的基调。中间列举了上林高柳僵而复生、田家紫荆悴而重茂等事例，运用了典故，通过这些事例与白杨的命运相类比，进一步渲染其神奇之处。在描写白杨时，如“龙皮屈律张万鳞，虎骨联拳露双肘”，运用了比喻的手法，生动形象地描绘出白杨的形态。情感表达上，既有对神奇现象的惊叹之情，也蕴含着对忠厚、忠义等品德的崇敬。在意境营造方面，通过对白杨枯朽又重生的描写，营造出一种生命顽强、神奇而又充满生机的意境。主题思想上，传达出一种对生命顽强、品德高尚的赞美，认为忠厚等品德会得到上天的眷顾。