涉园歌

明 · 释今覞 · 七言

原文
少年抗志羡羲农,北窗一枕凌高风。
近来庐岳恣游屐,爱杀灵运读书石。
走尽天涯返岭南,闻说新兴有老憨。
自爱蒋生三径僻,不辞五岳向平贪。
晒书白眼意落落,衔杯皓首发????????。
见我捧腹大吟笑,携我散步金鱼潭。
何处琴声唤鱼出,梧叶青青阴白日。
碧池破碎花影移,高高亭上柳花溢。
为我自诵游山诗,愿得游山年百一。
又云我死名山中,碑题某人某日卒。
身既死矣安用名,荷锄饮酒笑刘伶。
刘伶饮酒不拚命,死后未肯忘其形。
公不忘形应不死,昨夜惊闻猿鹤语。
山灵引例作移文,百岁名人放归里。
我亦从容许猿鹤,夸公诚有好丘壑。
凉于水处宽衣裾,陈搏梦里华胥国。
几一张,琴一床,壁上题诗三两行。
万里山川在跬步,涉园何必让柴桑。
五男儿并列阶墀,一齐歌舞学斑衣。
不费篮舆过篱菊,虽无五岳亦便宜。
我言此事正公意,恰被老僧窥破矣。
犹言矍铄走康庄,潘公南圃夸高趾。
译文 / 白话释义

年少时胸怀壮志倾慕伏羲氏和神农氏,在北窗下高卧,似凌驾于高风之上。近来在庐山尽情地游玩,喜爱谢灵运的读书石到了极点。走遍天涯又返回岭南,听闻新兴有个老憨(老者)。自喜爱蒋诩那样的偏僻小路(喻隐居之地),不辞辛劳像向子平那样游历五岳。晒书时白眼向天神态疏朗,饮酒时白发飘飘。见到我就捧腹大笑大声吟哦,带着我在金鱼潭散步。不知何处的琴声将鱼儿唤出,梧桐叶青青,遮蔽白日。碧绿的池塘波光破碎花影摇曳,高高的亭子上柳花满溢。为我朗诵游山的诗作,希望能有一百零一年的游山时光。又说自己死后要葬在名山中,碑上题写某人于某日去世。人既然已经死了,名声又有何用,扛着锄头饮酒嘲笑刘伶。刘伶饮酒却不豁出性命,死后还不肯忘记自己的形骸。您如果不忘形骸就应该不会死,昨夜惊讶地听到猿鹤的话语。山神引用旧例发出移文(类似驱逐令),百岁名人被放回故里。我也从容地答应猿鹤,夸赞您确实拥有美好的山林丘壑。在清凉如水之处舒展衣袖,如同陈抟在梦里进入华胥国那样自在。一张几案,一张琴床,壁上题着三两行诗。万里山川就在咫尺之间,涉园并不比柴桑(陶渊明故居)逊色。五个儿子并列在台阶下,一起歌舞如同老莱子戏彩娱亲。不用乘坐竹轿就能赏菊,虽然没有五岳那样的名山胜景但也很适宜。我说这件事正合您的心意,恰好被老和尚看透了。还说老当益壮行走在康庄大道上,潘公的南圃值得夸赞。

注释

高尚其志,坚守自己的志向。;凌驾于高风之上,形容一种超脱、潇洒的状态。;尽情地游玩。‘游屐’本指游玩时穿的木屐,这里指代游玩。;毛发下垂的样子。;形容老人目光炯炯、精神健旺。

赏析

这首诗在文学手法上较为多样。首先,诗中多处运用典故,如‘爱杀灵运读书石’提到谢灵运,‘不辞五岳向平贪’涉及向子平,‘荷锄饮酒笑刘伶’关联刘伶等,通过典故丰富了诗歌内涵,使诗歌在有限的篇幅内包含了更多的文化信息和历史底蕴。在情感表达上,诗人描绘了一种对闲适自在、超脱尘世生活的向往之情,从对老者生活情状的描写,如‘晒书白眼意落落,衔杯皓首发鬖鬖’,表现出老者的疏狂自在,同时也流露出诗人对这种状态的羡慕。在意境营造方面,诗中有许多生动的描写,像‘何处琴声唤鱼出,梧叶青青阴白日。碧池破碎花影移,高高亭上柳花溢’,营造出一种清幽、雅致且充满生机的园林意境,以自然景象烘托出一种静谧又富有诗意的氛围。主题思想上,表达了对一种远离尘嚣、回归自然、享受人生乐趣的生活态度的推崇,无论是对涉园中的生活描写,还是对老者生活观念的阐述,都围绕这一主题展开。

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