拾翠羽

秋天的景色弥漫在空中，霜气逐渐使园中的树木凋零。正看到一群群大雁相互追逐着飞行。多年远离家国，这种情绪被触动起来。有谁能顾念到在天外有我这样一个孤独凄凉之人呢。一寸一寸的光阴，如同闪电和飞逝的水波一样快速。恐怕到了以后，游玩宴乐难以再继续。邯郸的黄粱美梦，与荣辱无关。从仙梦中醒来，还来得及看到桂花飘落。

词牌名，具体来源及意义无确切定论，是词人填词所用的格式规范。；感触，触动。出自《新唐书·儒学传下·褚无量》：'庐墓左，鹿犯所植松柏，无量号诉曰：‘山林不乏，忍犯吾茔树邪？’自是群鹿驯扰，不复枨触。'；出游，游乐。多形容男女在春天或节日里外出游玩。汉·司马相如《子虚赋》：'若夫青琴、宓妃之徒，绝殊离俗，妖冶娴都，靓妆刻饰，便嬛绰约，柔桡嫚嫚，妩媚孅弱。曳独茧之褕绁，眇阎易以恤削，便姗嫳屑，与俗殊服，芬芳沤郁，酷烈淑郁；皓齿粲烂，宜笑的皪；长眉连娟，微睇绵藐，色授魂与，心愉于侧。于是酒中乐酣，天子芒然而思，似若有亡，曰：‘嗟乎！此大奢侈。朕以览听余闲，无事弃日，顺天道以杀伐，时休息于此。恐后叶靡丽，遂往而不返，非所以为继嗣创业垂统也。’于是乎乃解酒罢猎，而命有司曰：‘地可垦辟，悉为农郊，以赡萌隶，隤墙填堑，使山泽之人得至焉。实陂池而勿禁，虚宫馆而勿仞，发仓廪以救贫穷，补不足，恤鳏寡，存孤独，出德号，省刑罚，改制度，易服色，革正朔，与天下为更始。’于是历吉日以斋戒，袭朝服，乘法驾，建华旗，鸣玉鸾，游于六艺之囿，骛于仁义之涂，览观《春秋》之林，射《狸首》，兼《驺虞》，弋玄鹤，舞干戚，载云罕，揜群雅，悲《伐檀》，乐乐胥，修容乎礼园，翱翔乎书圃，述《易》道，放怪兽，登明堂，坐清庙，次群臣，奏得失，四海之内，靡不受获。于斯之时，天下大说，乡风而听，随流而化，芔然兴道而迁义，刑错而不用，德隆于三王，而功羡于五帝。若此故猎，乃可喜也。若夫终日驰骋，劳神苦形，罢车马之用，抏士卒之精，费府库之财，而无德厚之恩，务在独乐，不顾众庶，忘国家之政，贪雉兔之获，则仁者不由也。从此观之，齐楚之事，岂不哀哉！地方不过千里，而囿居九百，是草木不得垦辟，而人无所食也。夫以诸侯之细，而乐万乘之侈，仆恐百姓被其尤也。于是二子愀然改容，超若自失，逡巡避席，曰：‘鄙人固陋，不知忌讳，乃今日见教，谨受命矣。’；邯郸炊黍是黄粱美梦的典故。卢生在邯郸旅店中遇到仙人吕洞宾，吕洞宾给他一个瓷枕让他睡觉，卢生在梦中经历了一生的荣华富贵，醒来时，店主人煮的黄粱饭还没有熟。常用来比喻虚幻不实的事。；桂花飘落的样子，这里描绘出一种清幽的景象，同时也可能暗示着时光的流逝或者仙境的美好。

这首词在意境上营造出一种孤寂、清冷和时光易逝的氛围。开篇描绘出一幅秋景图，通过'秋色横空，霜气渐凋园木'，以白描手法勾勒出秋的萧瑟，奠定了全词的基调。'正呼群、雁行相逐'中雁群的相逐，与下文中词人的孤独形成鲜明对比，更显其凄凉。写作手法上，词人善用比喻，如'寸寸光阴，飞电逝波同速'，将光阴比作闪电和逝波，生动形象地表达出时光的迅速。情感表达方面，词中充满了对家国的思念、孤独之情以及对时光流逝的感慨。主题思想围绕着个人的孤独境遇、对往昔生活的怀念以及对时光匆匆的喟叹。整体风格较为含蓄、深沉。