石龙渡中作
明 · 薛始亨 · 五言
四十岁还没有领悟大道,一向崇尚栖息于名山之中。这种情怀已经过了二十多年,整理马鞭就在清晨出发。在水上度过了两个早晨,昏暗的时光也已经过了三天。船桨的歌声在烟雾里回荡,一弯新月照着缓缓流淌的溪水。借问我这是要做什么,是要去那光明美好的地方。这里有很多贤能的哲人,在民间就像藏龙的深潭。要到崆峒山礼拜广成子,到柱下学习老聃。那些在尘世中忙忙碌碌的人,我的心意实在不是这样。
领会某种道理,这里指领悟大道,在古文中‘闻’有知晓、听到的意思,‘道’含义丰富,可以是道理、学说等。;一向的喜好、崇尚,‘素’有向来、一向的意思,‘尚’表示崇尚、喜好。;整理马鞭,‘理’为整理,‘策’在古时可指马鞭。;昏暗,‘奄’有覆盖、忽然等意,这里表示天色昏暗。;仰慕,在这里可理解为前往令人仰慕的地方,‘景’有敬慕、佩服之意,‘行’有行走、前往的意思。;夏天,这里也可理解为光明美好的地方,‘朱明’在古时可指夏季,也可象征光明。;实在、诚然。
这首诗在意境上营造出一种清幽又带有追求的氛围。诗人开篇自述四十岁尚未闻道,透露出对道的向往,其意境清幽静谧,如‘水宿越再晨,奄昏亦已三。棹讴烟雾里,微月照潺湲’几句,将水宿的时间、烟雾中的船桨歌声以及微月照流水的画面勾勒出来,给人一种空灵、静谧之感。在写作手法上,叙事与抒情相结合,先叙述自己的年龄与对名山的向往之情,后又描述自己的行程,接着表达对贤哲的崇敬与对世俗之人的不同态度。情感表达上,既有对未能闻道的遗憾,又有对追求贤哲之道的坚定决心,如‘熙攘尘埃子,予心亶不然’就鲜明地表达出自己与世俗之人不同的心境。主题思想围绕着对道的追求展开,诗人将自己置身于山水之间,以山水行程为线索,表达对贤哲之道的向往与追求,远离世俗的决心。
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