示庐山寺胜老
宋 · 郑侠 · 七言律诗
原文
宝鼎当年未结丹,幽栖曾此掩柴关。
羽????欲化乘风驭,梵锡应留解虎环。
僧卧碧云皆寿考,鹤迷华表几时还。
好应月白长廊下,涧水无声人自闲。
译文 / 白话释义
当年炼丹没有成功(宝鼎未能结成丹药),在此幽静之处曾经掩上柴门居住。仙人乘坐的羽车想要乘风飞去,僧人的锡杖应该留下了解虎的环扣。僧人卧于碧云间都长寿,仙鹤迷失在华表不知何时归来。正好应该在月白的长廊之下,山涧的水无声流淌而人自在悠闲。
注释
古代的鼎,这里可能指代炼丹的鼎。;炼制丹药成功,道家的一种修炼成果。;幽静地居住。;柴门,‘闗’同‘关’,guān。;神仙乘坐的以鸟羽为饰的车,píng。;僧人用的锡杖。;锡杖上的环扣,有解虎的典故,寓意僧人佛法高深。;长寿。;古代宫殿、陵墓等前面做装饰用的巨大石柱。
赏析
这首诗在意境上营造出一种幽静、闲适且带有神秘色彩的氛围。诗中的‘宝鼎当年未结丹’引入炼丹之事,增添了一种空灵、超凡的感觉。‘幽栖曾此掩柴闗’直接描绘出幽静的居住环境。写作手法上运用了典故,如‘解虎环’的典故,增加了诗歌的文化底蕴。在情感表达方面,通过描写僧人的长寿、鹤的迷失以及人在月下长廊的闲适,表现出一种对这种宁静生活的向往和对超尘脱俗境界的追慕。主题思想上,既展现了庐山寺的清幽静谧,又表达了对这种出世生活的歆羡之情。诗中景与情相互交融,如‘僧卧碧云皆寿考,鹤迷华表几时还’,僧人与碧云相衬,鹤与华表的意象组合,都为了烘托出一种静谧而略带禅意的氛围。
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