诗史吟

宋 · 邵雍 · 五言

原文
史笔善记事,长于炫其文。
文胜则实丧,徒憎口云云。
诗史善记事,长于造其真。
真胜则华去,非如目纷纷。
天下非一事,天下非一人。
天下非一物,天下非一身。
皇王帝伯时,其人长如存。
百千万亿年,其事长如新。
可以辩庶政,可以齐黎民。
可以述祖考,可以训子孙。
可以尊万乘,可以严三军。
可以进讽谏,可以扬功勋。
可以移风俗,可以厚人伦。
可以美教化,可以和疏亲。
可以正夫妇,可以明君臣。
可以赞天地,可以感鬼神。
规人何切切,诲人何谆谆。
送人何恋恋,赠人何勤勤。
无岁无嘉节,无月无嘉辰。
无时无嘉景,无日无嘉宾。
樽中有美禄,坐上无妖氛。
胸中有美物,心上无埃尘。
忍不用大笔,书字如车轮。
三千有馀首,布为天下春。
译文 / 白话释义

史书擅长记载事情,长处在于炫耀其文采。文采太盛则会丧失史实,只会徒然让人厌烦口头上的纷纷议论。诗史擅长记载事情,长处在于营造真实感。真实感太过就会失去华丽,不像眼花缭乱的表象。天下并非只有一件事,天下并非只有一个人。天下并非只有一种物,天下并非只有一个身躯。三皇五帝等时期的人,他们好像长久地存在着。经历百千万亿年,那些事情依旧长久如新。可以用来辨析众多政务,可以用来治理百姓。可以用来记述祖先,可以用来教诲子孙。可以用来尊崇天子,可以用来整肃三军。可以用来进献讽谏之言,可以用来颂扬功勋。可以用来改变风俗,可以用来使伦理淳厚。可以用来美化教化,可以用来使疏远的亲人变得和睦。可以用来端正夫妇关系,可以用来明确君臣关系。规劝人是多么恳切,教诲人是多么诚挚。送别他人是多么不舍,赠给别人是多么殷勤。没有哪一年没有美好的节日,没有哪一个月没有美好的时辰。没有哪一个时刻没有美好的景致,没有哪一天没有尊贵的客人。酒杯中有美酒,座席上没有邪恶的气氛。胸中有美好的事物,心中没有尘埃。怎么忍心不拿起大笔,把字写得像车轮一样大呢。三千多首诗,散布开来成为天下的春色。

注释

炫耀,显示(xuàn);丧失(sàng);同‘疏’,疏远(shū);殷勤(qín qín);美好(jiā)

赏析

从文学手法上看,此诗采用对比手法,将‘史笔’与‘诗史’进行对比,突出诗史‘造其真’的特点。先言史笔文胜而失实,后说诗史真胜而华去,形成鲜明对照。在情感表达上,诗人对诗史的作用充满了积极肯定的情感,从治理百姓、记述祖先、教诲子孙等诸多方面阐述诗史的意义,饱含对诗史价值的推崇之情。在意境营造上,描绘了一个美好的、积极向上的画面,如‘樽中有美禄,坐上无妖氛。胸中有美物,心上无埃尘’等句,营造出一种纯净、美好的意境。主题思想上,主要强调诗史的重要性,包括对社会治理、人际关系、风俗教化等各个方面的积极意义。整首诗条理清晰,从不同角度全面阐述诗史的价值,层层递进,反复强调,具有很强的说服力。

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