士廷评相会梓州

我与士廷评在梓州相会。虽然在道德学问上还没能达到荀卿、杨雄的境界，但彼此间的情分比管仲和鲍叔牙的情谊已深知深厚。我们分别了一千二百日，你长途跋涉，经过五十六个驿站前来探寻我。我很想再次和你一起注释《周易》，而且也想和你来一同聆听胡琴的弹奏。月光停留在屋角不愿离去，似乎和清风一同怜惜我苦苦吟诗的境况。

官名，即大理评事。；地名，今四川三台一带。；荀指荀卿，杨指杨雄，都是古代著名的思想家、文学家。；管仲和鲍叔牙，春秋时期齐国的一对好友，他们之间情谊深厚，鲍叔牙对管仲多有知遇之恩。；驿站，古代供传递官府文书和军事情报的人或来往官员途中食宿、换马的场所。

从文学手法上看，首联运用了对比手法，将自己与士廷评和荀杨、管鲍相比，以古人作比来烘托出二人之间情谊的深厚，通过这种跨越古今的对比，为诗歌奠定了一种感慨而又充满温情的基调。颔联中‘一千二百日’和‘五十六驿’这种数字的运用，具体而形象地展现出分别的时长和相聚路途的遥远，从时空两个维度强调了这次相聚的不易。颈联则从行为活动方面，‘注周易’‘听胡琴’这些日常雅事的列举，体现出两人志趣相投，充满了文人之间的高雅情趣。尾联通过赋予‘月’和‘清风’以人的情感，它们似乎怜惜诗人的苦吟而不愿离去，营造出一种清幽、静谧又略带寂寥的意境，使全诗的情感在一种淡淡的惆怅之中收尾。在情感表达上，既有对久别重逢的喜悦，又有对彼此间深厚情谊的珍视，还夹杂着文人特有的那种淡淡的寂寥与感慨。主题思想上主要是表达朋友间的深情厚谊以及重逢后的喜悦与感慨。