失题十七首
明 · 张弼 · 七言律诗
原文
客舟曾过箄溪道,乔木参天识世家。
义不拾遗称长者,孝能肯搆岂浮华。
彩衣群舞书香远,乌帽高峨圣泽奢。
玉笛山头骑鹤去,不胜矫首泪横斜。
译文 / 白话释义
客船曾经路过箄溪的道路,看到参天的乔木就知道那是世家大族所在之处。秉持正义而路不拾遗被称作长者,孝顺长辈而能建造高堂(肯搆指营缮房屋等)哪里是浮华之举呢。子孙们穿着彩衣群聚起舞,家族的书香传承久远,头戴高高的乌帽(代指家族中的人)享受着圣上的恩泽深厚。最后却只能在玉笛山头上骑鹤离去,忍不住抬头远望,泪水纵横。
注释
一条溪流的名字。;本指营缮房屋等,这里指孝顺长辈,愿意为家族建设等。出自《尚书·大诰》‘若考作室,既底法,厥子乃弗肯堂,矧肯构?’;黑色的帽子,这里指代家族中的人。古代乌帽为常见服饰。;抬头,昂首。如陶渊明《归去来兮辞》‘策扶老以流憩,时矫首而遐观。’
赏析
这首诗在意境上,开篇通过客舟过箄溪道的场景描绘,勾勒出一种宁静而又有着深厚文化底蕴的氛围,参天乔木暗示世家的底蕴,为下文对世家美好品质的叙述做铺垫。在写作手法上,颔联和颈联使用对仗手法,如‘义不拾遗’对‘孝能肯搆’,‘称长者’对‘岂浮华’,‘彩衣群舞’对‘乌帽高峨’,‘书香远’对‘圣泽奢’,工整而巧妙地展现出世家的品德高尚与荣耀。从情感表达来看,前六句主要是对世家的赞美之情,描绘出世家的优秀品质、家族传承的文化以及所受的恩泽等,但最后两句笔锋一转,‘骑鹤去’‘泪横斜’流露出一种世事无常、美好的消逝而带来的悲伤与惆怅之情,从赞美转为伤怀,使情感更加复杂深沉。主题思想上,通过对世家的描写和情感的转变,既展现了世家曾经的美好,也表达了对这种美好逝去的叹惋。
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