十月十四日，崇天门听诏，有喜二首

听完那如同龙飞九天的诏书，众人都欢欣鼓舞、赞不绝口。公忠之臣依靠着伊尹、霍光般的辅佐，揖让之礼展现出如同唐尧、虞舜般的盛景。礼乐制度开创出太平之治，衣冠之士协同赞襄谋划。祖宗遗留的恩泽仍在，历经千载巩固着皇图。在义理方面推究阐明《易经》，君臣的喜庆相会实属难得。天地乾坤归于历数之运，国家社稷重如丘山。上天之意舒展如晴日初霁，人心之中满溢着欢喜。客居的忧愁全都消散，在驴背上永远地歌唱着归来。

伊尹和霍光，都是古代著名的贤臣，常被用以指代忠良之臣。；唐尧和虞舜，传说中的上古贤君，代表着理想的政治统治。；山丘和大山，在这里比喻国家社稷的重要和稳固。；雨过天晴，形容天气晴朗，也常用来比喻心情的舒畅和开朗。

这首诗在文学手法上，运用了对仗的手法，如‘公忠赖伊霍，揖让见唐虞’‘礼乐开平治，衣冠协赞谟’等，使诗句整齐匀称，富有节奏感和韵律感。情感表达上，通过描绘听诏后的喜悦之情，展现出对朝廷和国家的热爱与赞美。意境营造方面，营造出一种宏大、庄重的氛围，如‘祖宗遗泽在，千载巩皇图’，体现出对祖宗功业的敬仰和对国家长久安定的期望。主题思想上，主要表达了君臣庆会、国家兴盛的喜悦，以及对祖宗遗泽的珍视和对国家未来的信心。