寿广东提举韩判院

宋 · 曾丰 · 七言

原文
君不见天上之老人,夜夜增芒烂如银。又不见柱下之老子,年年换骨轻如纸。
辟谷餐霞得长生,老子前生老人星。我疑公亦星之精,精神虽是肉枯槁。
老子区区似徒老,公生富贵老更好。初随鹓鹭班中都,一麾一节今南驱。
为溟渤中有蓬壶,雅怀信在蓬壶岛。非要琼芝与瑶草,公元自有长生道。
藤床纸帐二十年,上至泥丸下丹田。孰非可为地行仙,十月十日祥云冻。
贺客休投龟鹤颂,倚吟自伴寒禽哢。
译文 / 白话释义

您难道没看见天上的老人星,每夜增加光芒灿烂如同白银。又没看见柱下的老子,年年脱胎换骨身体轻如纸张。断绝五谷服食云霞得以长生,老子的前生就是老人星。我怀疑您也是星之精灵,精神饱满虽然身体枯瘦。老子(李耳)显得庸庸碌碌似白白衰老,您生来富贵年老时更加美好。当初在京都跟随朝官的行列,持着旌麾节仗如今往南行进。因为大海之中有蓬莱仙岛,高雅的情怀确实系于蓬莱仙岛。并非一定需要琼芝和瑶草(等仙药),您原本就有长生之道。在藤床纸帐中生活了二十年,从泥丸(上丹田)到下丹田(人体部位)。哪里不能成为地行仙呢?十月十日祥云凝结,祝贺的客人不必呈献龟鹤祝寿的颂辞,您倚靠着吟诵诗篇自与寒天的禽鸟鸣叫声相伴。

注释

光芒。;古代一种养生方式,指不吃五谷,道教认为这样可以长生。;服食云霞,也是道家的一种养生求长生的方法。;干枯,憔悴。;yuān lù,两种鸟,在诗中代指朝官的行列。;huī,指挥军队的旗子,这里代指旌麾节仗等权力象征。;大海。;蓬莱,古代传说中的海上仙山。;美玉般的灵芝,仙草。;仙草。;道教语,指上丹田。;人体的一个部位,有上丹田、中丹田、下丹田之分,被认为是修炼内丹的重要部位。;lòng,鸟鸣声。

赏析

这首诗在文学手法上,运用了对比和用典。如将天上老人星、柱下老子的长生不老与常人对比,以突出被祝寿者韩判院的独特之处。诗中多次引用道家的典故,如‘老人星’‘柱下老子’‘辟谷餐霞’等,增添了作品的神秘色彩和文化底蕴。在情感表达方面,表达了对韩判院的崇敬与祝福,夸赞他有长生之道,富贵到老。在意境营造上,描绘了如天上星芒、蓬壶仙岛等超凡脱俗的景象,构建出一种空灵、神秘且高雅的意境。主题思想围绕对韩判院的祝寿展开,认为他似星之精,有长生之福,无需世俗的龟鹤颂辞,自有仙风道骨。

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