书感

我来到千里之外的地方，渴望见到英雄豪杰之人。他们心中包容古今之事，世间万物等待他们去革新。他们如同在天地间自在遨游之人，就像姜子牙垂钓于渭水、伊尹躬耕于有莘国那样。不然就做个隐士，与山水快乐相伴。山丘沟壑正合我意，他们洁白纯净不染世俗尘埃。这两种人（隐士与经世之人）都已经非常久远了，这种正道竟然沉沦不见。于是知道古人出世，像尧舜那样治理百姓。他们退隐于山林泉石之下时，也能使风俗变得淳厚。仁德可以覆盖天下，也可以完善自身修养。这个‘此’字含义不明确，（如果不明确仁德）对百姓的痛痒就不会真切关心。平庸之人是非混淆，英雄豪杰的好恶才是真切的。这才是治理国家的能手，千古以来无人可比。

指姜子牙在渭水垂钓等待周文王重用的典故，常用来比喻贤才等待明主的赏识重用。；伊尹曾在有莘国耕种，后来被商汤重用。这里借指贤才在未被重用之前的隐居状态。；遥远、久远的意思，这里形容隐士和经世之人距离现在的时间久远。；整理丝缕，比喻筹划治理国家大事，这里指治理国家的能力。

这首诗在文学手法上，直抒胸臆，开篇就表达出对英雄人物的思慕之情。‘胸中罗今古，万物待其新’，以夸张手法写出英雄人物胸怀广阔、具有革新万物的能力。诗中列举姜子牙和伊尹的典故，增加了诗歌的文化底蕴和厚重感。在情感表达上，诗人对英雄豪杰充满敬仰向往，对经世致用的正道沉沦感到痛惜，同时对庸众的不满和对真正英雄的赞美也溢于言表。在意境营造上，通过对隐士所处的山水、丘壑的描写，勾勒出一种高洁、清幽的意境，与英雄人物经世治国的伟大形象形成对照。主题思想围绕着对英雄人物的期待、对经世之道的推崇以及对世风日下、正道沉沦的忧虑展开，反映出诗人对社会现实的关注和理想得不到实现的苦闷。