述怀

明 · 贝琼 · 五言

原文
浩荡三十年,如萍寄沧海。
起为太学师,一日扬光彩。
迢收赴中都,送客纷云蔼。
名惭相国知,礼感亲王侍。
徘徊未得去,忽复朱颜改。
诏许江南归,青山草堂在。
放浪黄牛村,犹瞻金马门。
适性讵非乐,扪心空自论。
田翁四五人,共忘乡相尊。
把酒酬殳基,白石今犹存。
天寒落松影,岁久生苔痕。
试求金光草,超然事幽讨。
依稀顾况台,寂莫钱王道。
东门叹黄犬,税驾胡不早。
长歌归去来,吾从鹿门老。
译文 / 白话释义

三十年岁月浩荡,如同浮萍寄身于沧海之中。起身为太学的老师,一时间光彩照人。匆匆被召回京都,前来送行的人众多如云。因相国的赏识而自觉名不副实,又感激亲王的礼遇相待。徘徊着未能离去,忽然间容颜已衰老。得到诏令准许回到江南,青山下的草堂还在那里。在黄牛村自由自在地生活,但仍然遥望京城的金马门。顺遂天性难道不是快乐之事吗?只是扪心自问徒然感叹。有四五个老农夫,大家忘却了乡中的尊卑。端起酒杯酬谢殳基,那白石如今还留存着。天气寒冷,松影落下,岁月久了,生出苔藓的痕迹。试着去寻找金光草,超脱尘世地去幽深处探寻。仿佛看到顾况台,寂寞地对着钱王的道路。在东门感叹李斯不得善终,为何不及早抽身。高唱着《归去来兮辞》,我愿像庞德公那样在鹿门山终老。

注释

此处‘迢收’可能为‘迢递(tiáo dì)’的讹误,有遥远、高远之意。;京都。古代对都城的一种称呼。;岂,表示反问。;可能是一个人名,从诗中语境推测是与诗人在乡村交往之人。;犹解驾,停车。指休息或归宿。

赏析

这首诗在意境上,通过描写自己多年的经历,营造出一种漂泊、沧桑又带有归隐之志的意境。如‘浩荡三十年,如萍寄沧海’,以‘萍’喻己,生动地展现出自己身世的漂泊不定,像浮萍一样在茫茫沧海中无根地飘荡,给人一种孤寂、渺小之感。 写作手法方面,运用了对比。诗中既描写了曾经在京城的荣光,如‘起为太学师,一日扬光彩’,又叙述了后来的归隐想法,京城的繁华与乡村的质朴宁静形成鲜明对比。同时,诗中多处用典,像‘东门叹黄犬’用李斯的典故,表达对及时归隐的感慨。 情感表达上,诗人情感复杂而多元。既有对往昔荣耀的回顾,也有对自身命运的感慨,还有对归隐生活的向往。从起初的春风得意到后来容颜老去后的归隐之念,经历了世事沧桑后的心态转变跃然纸上。主题思想上,体现了诗人对人生道路的思考,在经历了官场的起伏后,最终向往归隐田园、超脱尘世的生活。

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