水调歌头

宋 · 赵师侠 · 词·水调歌头

原文
金鼎调元手,玉殿涣恩华。
宣威蜀道,曾见千骑拥高牙。
凭仗元枢筹略,宽我宸旒西顾,惠泽被幽遐。
为忆江城好,南浦艗仙槎。
格天心,膺帝眷,极褒嘉。
琳宫香火缘在,远近玉皇家。
霖雨久思贤佐,看即声传丹禁,唤仗听宣麻。
衮绣公归去,宰路筑堤沙。
译文 / 白话释义

掌握国政如同用金鼎调和阴阳的能臣,在华丽的宫殿接受皇帝恩泽。在蜀道宣扬国威,曾经看到上千的骑兵簇拥着高官出行。依靠宰辅的谋略,让皇帝对西方边境不再担忧,恩泽覆盖偏远之地。回忆江城的美好,有船如同神仙乘坐的筏子在南浦。感通上天心意,得到皇帝眷顾,受到极高的褒奖。在道观中的香火缘分还在,与皇家关系亲近。久旱之时渴望贤能的辅佐之臣,很快就要听到皇宫传出诏令,大臣被宣召上朝听读诏书。穿着绣有衮龙图案官服的大臣将要归去,在宰相出行的道路铺上沙堤。

注释

调和阴阳,治理国家。喻指宰相的职责。;散发,这里指皇帝恩泽散发。;宣扬国威。;高大的军旗,这里指高官出行的仪仗。;帝王。‘宸’,chén,屋檐,深邃的房屋,封建时代指帝王住的地方;‘旒’,liú,古代旌旗下边或边缘上悬垂的装饰品。;僻远,这里指偏远之地。;船。‘艗’,yì。;感通上天心意。;接受,承受。;道观。;久下不停的雨,常用来比喻恩泽。;帝王所住的紫禁城。;唐宋拜相命将,用黄、白麻纸写诏书公布于朝,称为‘宣麻’。;衮衣绣裳,古代天子或上公的礼服,这里指大臣的官服。

赏析

从文学手法上看,本词多处运用典故,如‘调元手’指代掌握治国权柄的大臣,使词作富有文化底蕴。‘南浦’也是诗词中常用的离别之地的意象,增添了词作的文化内涵。情感表达方面,既有对能臣功绩的赞美,如描述其在蜀道宣威,让皇帝无忧,恩泽远方;也有对贤才的期盼之情,像‘霖雨久思贤佐’。在意境营造上,通过描绘出朝堂之上的恩宠荣耀场景,如‘金鼎调元手,玉殿涣恩华’‘凭仗元枢筹略,宽我宸旒西顾’等句,构建出一种大气、庄重的意境。主题思想上,主要围绕着对贤能大臣的赞扬以及对贤才治国的渴望展开。

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