水调歌头·九月十一日邀蜕盦登麓山

早晨起来望向天边，晴空下荡漾着细微的水波。黄色的菊花应该还没有全部盛开，重阳节昨天才刚刚过去。爱晚亭边的枫叶啊，知道有山中的神灵为我，早早地让枫叶呈现出酒醉后的红色。转眼间秋天就要过去，不去游玩还等什么呢？人世间的事情，只供一笑罢了，都由它去吧。人一生能穿破几双木屐走过山坡呢？屈指算来旧交还剩下几个呢，只有青山长久存在，对我饱含深情。湖海间的豪情壮志已经疲倦，且听一听那楚狂人的歌声吧。

应是作者友人的名字或字号。；山名，文中特指要游览的山。；形容醉后脸泛红晕，此处用来形容枫叶的颜色像喝醉后的脸色。；出游时穿的木屐，这里指代出游。；元龙是三国陈登的字，这里用湖海元龙表示有湖海豪情壮志之人，此处指自己。；指春秋时楚国的狂人接舆，是佯狂避世的隐士，此处借指超脱世俗的情怀。

从文学手法上看，开篇通过描写早晨的天际、晴色下的微波，以景入情，奠定了一种开阔而略带惆怅的氛围。文中运用了拟人手法，如‘知有山灵为我，早放醉颜酡’将山灵拟人化，赋予枫叶变红为我而早红的情感，生动而富有情趣。在情感表达方面，既有对时光易逝的感慨，如‘转眼便秋老，不往待如何’，也有对旧交零落的叹惋，‘屈指旧交余几’，还有一种历经世事之后的豁达，‘人间事，供一笑，总由他’。在意境营造上，既有秋景中山水枫叶的萧索与美丽相结合的画面，又有湖海豪情与楚狂般超脱尘世的意境。主题思想上，反映了人生短暂、旧友渐少的沧桑感，同时又传达出一种在世事变幻中追求洒脱的心境。