水龙吟·十发丈工画石,赋此为赠

近代 · 袁思亮 · 五言

原文
泛槎曾见支机,罗胸灿烂皆星斗
吟边醉墨,兴酣摇岳,六丁奔走
松骨鳞枯,云根发腻,苔皴烟皱
笑郁林一舸,仇池片玉,凭携取,君衫袖
攻错它山为友
仗刚肠、容伊坚瘦
高歌雪浪,心存故国,可堪回首
荆璞终完,秦鞭不到,白头相守
问平生块垒,此中都尽,更须浇否
译文 / 白话释义

曾经乘船到天河去见过织女星的支机石,心中的奇思妙想就像灿烂的星斗。在吟诗时醉意中的笔墨,兴致高昂时仿佛能摇动山岳,连六丁神都为之奔走。那石头有着松般的风骨、鳞般的枯态,云的根基显得油腻,青苔皴裂如烟雾皱起。笑那郁林太守的一艘船,仇池的一片美玉,都可以凭借着衣袖携带而去。把别的山上的玉石当作朋友来切磋琢磨。凭借着刚强的性情,包容它的坚硬和瘦削。高声歌唱那雪浪,心中怀着故国,真不堪回首啊。荆山的璞玉最终完好无损,秦国的鞭子也无法触及,就白头相守吧。问平生的郁结愁闷,在这石头中都已消散,还需要再用酒来浇除吗?

注释

乘坐木筏。传说天河与海相通,有人曾乘槎至天河。这里借指见到支机石。;古代神话中支撑织机的石头。常被用来比喻奇珍异宝或不平凡的事物。;道教中的六丁神,常被视为神灵的使者,这里形容石头的神奇,能让六丁神为之奔走。;汉代郡名,这里可能是借指某个特定的地方或事物。;山名,在今甘肃成县西。这里可能是借指一块美玉,与前面的‘郁林一舸’相对应。

赏析

从文学手法来看,运用了丰富的想象,如‘泛槎曾见支机’,将石头与神话传说相联系,增添了神秘色彩。情感表达上,既有对石头的赞美,又有对故国的思念,如‘心存故国,可堪回首’。意境营造上,描绘出了石头的嶙峋、古朴之态,如‘松骨鳞枯,云根发腻,苔皴烟皱’,营造出一种悠远、苍凉的意境。主题思想方面,通过对石头的刻画,表达了对坚韧品质的赞美和对世事变迁的感慨。

主题与意象
互动

赏析、译文、注释等信息整理自开源古籍资料,仅供学习参考。