述九颂 其二

宋 · 程公许 · 诗词

原文
岷山兮五岳丈人,大江兮四渎之尊
羌鬰积兮佳气,固人物兮载英
环两川兮千里,何江乡兮专媺
汇千顷兮玻瓈,龙与鹤兮集止
山之隠者聃耳孙,子正见兮杨氏女
乘泛景兮轶罡风,蔼僊踪兮山之趾
禀帝命兮丛霄,聊世人兮游戏
五男子兮翘英,今峣峣兮鼎峙
彼谈迁兮世史官,怅有歉兮晜及季
真人兮高翔,盼尘寰兮粃糠
悯俗兮惛瞀,蹇余佩兮荧煌
老翁泉兮龙鹤之云,前苏后李兮蔼芳馨
岷可砺兮江可竭,不可沫兮英与灵
译文 / 白话释义

岷山啊,如同五岳中的丈人峰般雄伟,长江啊,是四渎之中最为尊贵的。羌地积聚着祥瑞美好的云气,这里的人物本来就英气勃勃。环绕着两川之地绵延千里,为何江乡独得美好?汇聚千顷之地如同玻璃般澄澈,蛟龙与仙鹤栖息于此。山中的隐士是老聃的后代,子正遇见杨氏之女。乘坐着能穿越云霞的仙物,冲破劲风,那仙踪就在山脚蔼蔼呈现。秉承天帝的命令从九霄而来,姑且在世间游戏一番。五位男子出类拔萃,如今高高屹立如同鼎足对峙。那个谈迁啊是世间的史官,心中有憾波及子孙。仙人高高飞翔,俯瞰尘世如同秕糠。怜悯俗世之人昏聩糊涂,我怀揣美玉光彩照人。老翁泉啊有龙鹤之云,前有苏轼后有李焘,他们散发着芳香。岷山可以被磨平,江水可以干涸,但不能磨灭他们的英名与英灵。

注释

yù,积聚、盛多的意思;měi,同‘美’,美好;dān,这里指老聃,即老子;指能穿越云霞的仙物,景在这里可理解为类似光影的东西;超过、超越,这里指冲破;道家称天空极高处的风,这里指强劲的风;yáo yáo,高的样子;kūn,古同‘昆’,兄长,这里指子孙;hūn mào,昏聩糊涂;jiǎn,此处可理解为怀揣、持有

赏析

从文学手法上看,这首诗运用了比兴手法,如‘岷山兮五岳丈人,大江兮四渎之尊’,以岷山比五岳中的丈人峰,以长江比四渎中的尊者,起兴引出对这片土地人物的描述。在情感表达方面,既有对当地山川灵秀、人物英气的自豪之情,又有对前贤的敬仰,如‘前苏后李兮蔼芳馨’表达出对苏轼和李焘的敬重。在意境营造上,描绘出了岷山、长江一带云雾缭绕、龙鹤栖息的仙境氛围,像‘汇千顷兮玻瓈,龙与鹤兮集止’构建出空灵而又神奇的意境。主题思想上则是通过对地域的歌颂、人物的缅怀来表达对这片土地的热爱以及对贤达之人的尊崇,同时也流露出对世俗的些许批判。诗中通过众多意象的罗列,如岷山、长江、龙、鹤等,增加了诗歌的文化底蕴和奇幻色彩。

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