书明孙文正公五律四首墨迹后

如同高阳酒徒郦食其、诸葛亮一流的人物，策略上先擅长防守。崇祯朝有五十个宰相，谁能比他更优秀呢？怎么在松涛亭那里，让这样的救国能手赋闲。只能在一旁看着日月流逝，长叹一声寄情于诗酒。回头看向山海东边，满心都是叩拜祈求之情。辽东就这样轻易地被舍弃，京都最终还能有什么呢。糊涂一世的人们，像狗一样被指使着狂叫。崇祯帝固然是英明的君主，但补救措施也已经晚了。难道真的是四座城池收复之后，这个人就突然变得衰老腐朽了吗？最终还是需要宁远关啊，又何必怜惜祖大寿呢。支撑天地的人竟然听任他离去，明朝的社稷怎能不覆灭呢。流传下来的翰墨缘分，像彩虹的光照进窗户。以前听闻胡须像戟一样刚硬，说他能成为颜真卿（平原指颜真卿曾任平原太守）那样的依靠。但是字体却柔如绕指，这才感叹其中蕴含丰富。

狗叫的样子，这里用来比喻那些糊涂的人被指使后的叫嚷，是一种贬斥的描写。；指崇祯皇帝，崇祯帝死后谥号为庄烈帝。；京都，这里指明朝的京城。；明朝的社稷，指代明朝政权。；原指笔和墨，借指文章、书法等，这里指孙文正公的墨迹。

这首诗在文学手法上，叙事与议论相结合，通过对孙文正公事迹的叙述与感慨来表达对明朝兴衰的思考。如‘辽左等闲弃，神京究何有’直接陈述明朝在辽东的失策以及对京都命运的影响，叙事中带着批判。情感表达上，既有对孙文正公的敬重惋惜，像‘如何松涛亭，间此活国手’表达对孙文正公这样的治国能臣被闲置的遗憾；又有对明朝命运的悲叹和对当时朝廷众人的批判，如‘昏昏一世人，狺吠随指嗾’把那些人比作听人指使狂叫的狗，批判之意强烈。在意境营造上，诗中营造出一种悲凉、惋惜和愤懑的氛围，从对孙文正公的遭遇，到明朝社稷的覆灭，这种氛围贯穿全诗。主题思想围绕着对孙文正公的评价以及对明朝灭亡原因的探究展开，借孙文正公的境遇，深刻剖析明朝在用人、决策等方面的失误导致最终覆灭的结局。