述行言情诗

高雅的志趣在于穷尽广阔的游览，近游的踪迹惭愧被低陋的事缠绕。卧游只能空空地赋诗，在道观中已经过了许多年。终南山与华山相接，峨眉山和太白山相连。九疑山原本广大无垠仿佛没有地的界限，太行山高耸入云好似没有天的概念。泰山沐浴着太阳的光辉，祝融峰高悬于银河之下。早晨食用赤城山的云霞，傍晚轻拂庐山的烟雾。黄河春天使大地崩裂（形容水势浩大），横江秋天江水像强劲的弓弦。于是渡过洞庭湖水，自己划着潇湘的小船。东海本就是我的住宅，太湖在我的衣襟鞋履之前（形容临近）。龙宫中多有珍贵的药材，洞穴中收藏着大禹的书籍。神灵之期似乎应当到来，早晚之间就要交付相传。

广阔地游览、观览。；低陋、琐碎之事的缠绕。；以欣赏山水画代替游览。典出南朝宋宗炳，他年老病居，将所游历过的山水绘于室中，称‘卧以游之’。；山名，又名苍梧山，在湖南宁远县境。；泰山的别称。古代以泰山为五岳之首，诸山所宗，故又称‘岱宗’。；衡山的最高峰。；山名，在浙江天台县北。；庐山的别称。；大河，此处可能指黄河。；指横于面前的大江。；鞋。；大禹的书籍，可能是与治水等相关的记载。；神灵的期会，与神仙相遇的时机。

从文学手法上看，此诗运用了大量的铺陈手法，如“终南华岳接，峨眉太白连……”等句，罗列了众多名山胜水，将不同的山水景致依次展现，使诗歌内容丰富饱满。在情感表达方面，诗中充满了对广阔天地间山水胜景的向往与热爱之情。诗人虽在道观多年，但心中有着远游的渴望，通过描述各地的山水来抒发这种难以抑制的情怀。在意境营造上，构建了宏大、奇幻且空灵的意境，像描绘九疑山‘元无地’，太行山‘非有天’，给人以无限的遐想空间，仿佛置身于一个没有边际的山水画卷之中。主题思想上，表达了诗人对自由游历山水的向往，以及对自然奇观的向往与敬畏。