述行言情诗
明 · 祝允明 · 五言
原文
七世美仁里,八叶通德门。
五教植本始,百行郁华文。
仁义日可见,金玉作庸言。
鸡鸣绳准出,举足宫征存。
厚趾靡颠丘,长津从冽原。
何为末受者,卑垢辱华先。
译文 / 白话释义
家族七代居住在美好的仁义之地,八代传承着通德的门风。以五常之教培植根基,众多品行如同繁茂华美的文章。仁义每天都能看见,把金玉般宝贵的话语当作平常的言论。鸡鸣之时就按照准则起身,抬脚迈步都合于音律。厚实的基础不会在山丘倾倒,长长的河流从寒冷的源头流出。为什么后来接受的人,地位低下且玷污辱没了先辈的荣耀。
注释
五常之教,即父义、母慈、兄友、弟恭、子孝五种伦理道德的教育。;各种品行。;平常的言语。;原指墨绳与水准器,这里引申为准则、标准。;古代五音中的宫音与征音,这里泛指音律,用以形容行为的合度。
赏析
这首诗在文学手法上,运用了铺陈的手法,从家族的‘七世’‘八叶’等描述开始,层层铺叙家族传承的美好品德和门风,如五常之教、仁义之行等,展现出家族深厚的文化底蕴和道德传承。在情感表达方面,诗人对家族曾经的荣耀和优良传统充满自豪之情,通过对往昔家族美好品德和行为准则的列举得以体现,同时又对‘末受者’辱没先辈荣耀表示痛心和不满,两种情感形成鲜明对比。在意境营造上,诗中描绘了一个有着深厚道德根基、遵循高尚行为准则的家族形象,如同一个根基稳固、源远流长的文化殿堂。主题思想围绕家族传承展开,既缅怀家族往昔的荣耀和优秀传统,又对当下家族中出现的不良现象进行批判。
主题与意象
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