祀蚕先

宋 · 曾丰 · 诗词

原文
旦谷兮辰刚,聿蠲衷兮斋以庄。孔伛兮再拜,擎厥拳兮三迎将。
飞廉扫兮涴者以清,赤松洒兮溽者以凉。灵之来,嫖嫖兮若翔兮上。
灵之下,婉婉兮若倚兮傍。灵之趋,躞躞兮若参兮前。
灵之坐,盘盘兮若据兮中央。乃陈兮太牢,侑以兮糜糖。
糕柔兮膋肉,腯鼠脑脆兮糜芗。灵其肸只,勿虚我佖只。
世传沙宅兮亥地,泥屋兮壬方。枣种兮南舍,风来兮东厢。
夫是谓兮宜蚕征,其如我教兮未详。顾蚕兮消长,惟灵兮弛张。
纷再登三熟与四出,信吉利而盖故常。雅志兮蚕事,匪徒制兮已之装。
丝吾欲系象兮俾不折,茧吾欲投火兮俾不伤。于以试兮允哉验,殆将补兮舜裳。
灵其烱只,勿虚我景只,蛹有种,蛾有秧。圆峤兮色黑,寒国兮色苍。
丝一指兮大,茧一尺兮长。蚕有兮彼异,何当畀兮千斯箱。
灵其攸只,勿虚我企只。
译文 / 白话释义

清晨时分辰时刚到,恭敬地清洁内心庄重地斋戒。深深弯腰恭敬地拜了又拜,举起拳头三次迎接(蚕先)到来。飞廉清扫使得污浊之处变得清净,赤松洒下清凉让闷热之处凉爽起来。神灵到来,轻快地好似飞翔在上空。神灵降下,柔美地好似依傍在身旁。神灵快走,小步前行好似在前面参与(祭祀)。神灵安坐,稳稳地盘踞在中央。于是陈列太牢祭品,用米糊糖块来助祭。糕点柔软,油脂和肉,肥硕的鼠脑脆嫩,米糊散发香气。神灵感应吧,不要辜负我的诚意。世间传说在亥地建造沙宅,在壬方建造泥屋。枣树种在南边房舍,风从东厢吹来。这就是适宜养蚕的征兆,只是像我所受的教导并不详尽。看养蚕事业的兴衰,只有神灵能使其松紧变化。纷纷的再次丰收、三次成熟和四次产出,实在是吉利并且超过平常。高雅的心志在于养蚕之事,并非只是为了制作自己的衣裳。蚕丝我想要用来系住大象使其不会断折,蚕茧我想要投入火中使其不被损伤。用此来试验确实灵验啊,大概将要用来补制舜帝的衣裳。神灵目光炯炯啊,不要辜负我的敬仰。蚕蛹有种子,蚕蛾有秧苗。圆峤那里的蚕颜色黑,寒冷之地的蚕颜色青。蚕丝有手指般粗,蚕茧有一尺长。蚕有这样的奇异之处,何时才能赐予我千箱(蚕茧)。神灵有所保佑啊,不要辜负我的企望。

注释

助词,无实义;除去,使清洁;juān;曲身,表示恭敬;yǔ;轻捷的样子;柔美、和顺的样子;小步走路的样子;xiè xiè;稳固的样子;同‘乃’,于是;nǎi;助,相助;肠上的脂肪;liáo;(猪)肥;tú;古书上指用以调味的香草,此处指香气;多用于人名,此处指神灵感应;xī;满,充满;给予;bì

赏析

这首诗在文学手法上,运用了大量的排比句,如描写神灵到来、降下、快走、安坐的部分,通过排比增强了诗歌的节奏感和韵律感,同时也生动地描绘出祭祀场景中神灵的不同状态。在情感表达上,诗人对蚕先充满了崇敬与祈愿之情,从‘灵其肸只,勿虚我佖只’等语句中能深切感受到诗人希望神灵能够感应到祭祀的诚意,保佑养蚕之事顺利。在意境营造方面,通过对祭祀准备、神灵形象以及养蚕相关事物的描写,构建了一个庄严肃穆且充满神秘色彩的祭祀意境。主题思想上,围绕着祀蚕先这一核心展开,既体现了对传统养蚕业的重视,又表达了对美好生活的向往,希望借助蚕先的神力让养蚕获得丰收,蚕丝茧等能发挥神奇的功效。

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