四丁宁赠钱员外绪山

明 · 杨爵 · 五言

原文
迂儒多曲语,壮士自平夷。
千古周行在,胡为向小歧。
荆榛不自剪,令我此心迷。
洞识虚明体,超然即在兹。
性分同一理,此理最渊微。
孔圣言仁处,力行不远而。
丁宁三告语,相与忆所之。
译文 / 白话释义

迂腐的儒生大多话语曲折隐晦,而壮士自己心怀坦荡。千古以来正确的道路就在那里,为何走向狭小的岔路。丛生的荆棘自己不去剪除,让我的心感到迷惑。深刻地认识到空明的本体,超脱尘世就在这里。天性禀赋遵循同一个道理,这个道理最为幽深微妙。孔子说到仁的地方,努力践行就在近处。再三叮嘱告诫的话语,相互回忆要去的地方。

注释

迂腐的儒生,思想守旧、不知变通的读书人。;曲折隐晦的话语。;平坦,这里形容心怀坦荡。;大道,正确的道路。出自《诗经·小雅·鹿鸣》‘人之好我,示我周行。’;泛指丛生灌木,多用以形容荒芜情景。;空明,清澈明亮,这里可理解为一种空灵的精神境界。;天性,本性。;深沉精微。

赏析

从文学手法上看,这首诗采用了对比的手法,如‘迂儒多曲语,壮士自平夷’,将迂儒和壮士对比,突出壮士的坦荡。诗中还运用了借古喻今的方式,提及孔圣言仁处,借孔子的思想来阐述道理。在情感表达方面,既有对迂腐儒生的批判,也有对正确道路、真理的追寻,表达出一种积极探索、坚守正道的情感。在意境营造上,通过‘荆榛不自剪,令我此心迷’构建出一种被杂乱事物迷惑的意境,而‘洞识虚明体,超然即在兹’又营造出一种豁然开朗、超脱的意境。主题思想上是在探讨为人处世应遵循的道理,倡导秉持正直、追寻真理的品质。

互动

赏析、译文、注释等信息整理自开源古籍资料,仅供学习参考。