四丁宁赠钱员外绪山
明 · 杨爵 · 五言
要用心修剪枝叶，枝叶就会更加茂盛鲜嫩。努力勤奋地使用农具，一起耕种心中的那片田地。贤良之人常常默默无言，轻浮之人喜好夸夸其谈。觉察到他们高高飞起之处，反而把真正的意趣牵扯走了。苍天只是覆盖包容，四季自然循环运转。孔子无声的教诲，真谛就在这里传扬。再三恳切告诫的话语，是告知要和圣人一样与天同德。结交就要结交君子，像茅草的根那样自然相连。谄媚取悦会增加心中的癖好，谁能给我指出过失呢？相同之处就是圣明之处，不同之处暂且当作贤能之处。用这个来追求这种大道，恐怕会变得狭隘又偏颇。心中能够乐于采撷善念，善念就在我心中得以完备。舍己从人的地方，胸怀是多么的宽广啊。再次恳切告诫，没有自我才是自然的状态。迂腐的儒生话语多有曲折隐晦，壮士自然是平和坦荡。千古以来的大道一直在，为何要走向狭小的岔路呢？荆棘杂草不自己剪除，让我的心都迷失了。透彻地认识到空灵明澈的本体，超脱的境界就在这里。天性名分遵循同一个道理，这个道理最为精深微妙。孔子说到仁的地方，努力践行就离得不远了。第三次恳切告诫，一起回忆要去的地方。崇尚前贤以他们为友，不必费力去分辨深浅。一开口就喋喋不休，矛盾和攻击就已经森然出现。只觉得胸怀狭隘，恐怕不是培养品德的心思。古人各自有见解，本来就相互真诚。哪里像那些不同流派的人，肆意驰骋多有邪僻不正。何苦只是永远发誓，应该从有所得的地方去探寻。第四次恳切告诫，一起严格遵守这心中的箴言。
茂盛鲜嫩。；古代的一种农具，形状像木叉。；形容言语明白流畅，这里略带贬义，指浮夸多言。；覆盖。；茅根相牵连的样子，比喻同类事物互相牵引。；发誓永远要做某事。；邪僻不正。
这首诗在文学手法上较为质朴直接，没有过多华丽的辞藻修饰，以平铺直叙的方式阐述观点。从情感表达来看，充满了劝诫、引导的情感，诗人对钱绪山满是诚恳的劝勉之意，希望他能遵循一些道德、哲理上的准则。在意境营造方面，诗中虽有一些如‘共耕方寸田’这样带有田园意趣的表述，但整体更偏向于理性的道德说教意境。主题思想上，围绕着道德修养、交友、追求圣道等多方面展开，传达出诸如要向圣人学习、要以君子为友、要修身养性去除杂念等思想。诗中多以对比手法来强化观点，如‘吉人常默默，浮士好便便’将吉人与浮士对比，突出吉人的沉静默默，批判浮士的浮夸多言。
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