四皓图
明 · 徐庸 · 五言
原文
嬴氏乖世道,四海焚诗书
生民履涂炭,有若沸鼎鱼
繄昔黄绮俦,避时能保躯
商岩遂隐遁,足迹辞郊墟
独夫既失鹿,炎精日光辉
山河百二间,帝德称无虚
云何蔽情欲,易子由爱姬
良臣岂无诛,回天力难施
而翁亦何人,足能安汉储
辅相成羽翼,去来从卷舒
乾坤几秋风,吹老山中芝
遗踪不可求,披图起遐思
译文 / 白话释义
秦始皇违背世道常理,全天下焚烧诗书典籍。百姓如同踩在泥涂炭火之上,就好像在沸腾鼎锅中的鱼儿。往昔夏黄公、绮里季等四人,躲避乱世得以保全自身。在商山的山岩间于是隐居遁世,足迹远离城郊村落。独裁者已经失去天下,汉朝的火德日益光辉闪耀。在山河险要之处,帝王的德行实在没有虚夸之处。为何被情欲蒙蔽,因为宠爱戚姬而想更换太子。贤良的大臣怎会没有被杀的担忧,想要扭转局面却难以施展回天之力。那商山四皓又是什么样的人呢,足以安定汉朝的太子。辅助太子如同鸟儿增添羽翼,来去自如如同卷舒的云朵。天地之间经过了几番秋风,吹老了山中的芝草。他们遗留的踪迹难以找寻,打开画卷不禁引发悠远的思绪。
注释
文言助词,惟;伴侣,同类。这里指夏黄公、绮里季等人同类;隐居远避尘世;独裁的人,这里指失去统治权的秦始皇之类;指汉朝的火德,代指汉朝
赏析
从文学手法上看,这首诗运用了对比的手法,如‘嬴氏乖世道,四海焚诗书。生民履涂炭,有若沸鼎鱼。’将秦朝的无道与百姓的悲惨状况相对比,生动地描绘出秦朝统治的黑暗,而‘独夫既失鹿,炎精日光辉。山河百二间,帝德称无虚。’则是将秦朝的覆灭与汉朝的兴盛对比,突出汉朝的德政。在情感表达方面,诗中既有对秦朝暴政的批判,对百姓疾苦的同情,又有对汉朝德政的赞扬,还蕴含着对商山四皓安定汉储的钦佩之情。在意境营造上,诗中通过‘生民履涂炭,有若沸鼎鱼’描绘出百姓身处水深火热的凄惨画面,‘乾坤几秋风,吹老山中芝’营造出一种时光流逝、物是人非的寂寥意境。主题思想上,通过叙述秦朝到汉朝的历史变迁,重点强调商山四皓在稳定汉朝储君方面的重要意义,体现出对历史人物和历史事件的深刻思考。
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