饲蟋蟀

近代 · 俞长源 · 五言

原文
瓦盆苏台制,品质矜精致
以之蓄秋虫,何逊金笼器
养料熟黄粱,不厌日躬饲
孰谓有童心,闲情偶尔寄
旧本促识经,名种历历记
我非博戏者,无意勤罗致
市井鲜圃园,购买邑庙肆
但取鸣声宏,那计齿牙利
一金四五双,并储卧床次
晚来凉雨过,朗月开新霁
似有不平情,纷纷虫振翅
一室满秋声,身恍郊坰置
悦此金商音,倚枕听忘寐
世人好议论,每责残同类
虫禀秋气生,杀性天所畀
牵弄实自人,傀儡原无智
西风半闲堂,围场森旗帜
将军世难求,黄金浪抛弃
玩物丧志多,非关虫为崇
嗟予犹好事,思焉辄有愧
篱落本尔家,强之樊笼系
一饮复一喙,雉自有天地
何时碎吾盆,尽纵归阶砌
夜餐风露华,逍遥鸣其意
译文 / 白话释义

用瓦盆制作,是苏州的工艺,品质精致考究。用它来蓄养秋虫,一点也不逊色于金笼。喂养的是熟黄粱,不怕每天亲自去喂。谁说这是有童心呢,只是偶尔寄托一下闲情罢了。以前的本子里有关于蟋蟀的知识,著名的品种都一一记得。我不是喜欢赌博的人,无意频繁地去搜罗。在市井的鲜圃园里,在县城的庙宇店铺中购买。只取鸣声宏大的,哪里计较牙齿锋利与否。一两银子能买四五双,都储存在床边。傍晚凉雨过后,朗月开启新的晴朗。似乎有不平的情绪,蟋蟀纷纷振翅。一室充满秋声,仿佛置身郊外。喜欢这秋天的声音,靠着枕头听着忘记了睡觉。世人喜欢议论,常常责备残害同类。蟋蟀秉承秋气而生,杀生的本性是上天赋予的。牵引玩弄实际上是人类自己,它们就像没有智慧的傀儡。西风在半闲堂中,围场中旗帜林立。像将军这样的人很难寻求,却把黄金随意抛弃。玩物丧志的人很多,并非是因为蟋蟀作祟。感叹我还是喜欢这些事,思考之后总是感到愧疚。篱笆本来就是它们的家,却强行用笼子束缚它们。吃一口又喝一口,野鸡自有它们的天地。什么时候打碎我的盆子,把它们都放回台阶边。晚上享受风露的精华,自由自在地鸣叫表达心意。

注释

苏州。苏州古称吴,亦称姑苏、吴都、东吴、吴中、吴门。这里的苏台指苏州制作的瓦盆。;注重、讲究。在这里表示瓦盆制作精致,注重品质。;南朝梁诗人,这里用‘何逊金笼器’表示瓦盆蓄养蟋蟀不逊色于金笼。;黄米。这里指喂养蟋蟀的食物是熟黄粱。;指秋天的声音。古代五音中,秋属商声,故云。;指打猎或游乐的场所。这里借指蟋蟀被当作玩物的场景。

赏析

从文学手法上看,此诗运用了对比的手法,如瓦盆与金笼的对比,突出了对蟋蟀的珍视。情感表达细腻,既有对蟋蟀的喜爱之情,又有对玩物丧志的反思。意境营造上,通过描绘晚雨新霁、一室秋声等场景,营造出清幽、宁静的氛围。主题思想方面,探讨了人类与自然生灵的关系,引发对人性和生命的思考。整首诗语言质朴,情感真挚,富有生活气息。

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