巳酉清明

身穿白色的纻衣，骑着鲜亮的紫骝马，在清明时节于梨花树下饮酒。马蹄一旦离去就不再回来，又到了清明时节梨花再次开放。城南城北有很多新的坟墓，日落时分啼叫的乌鸦落满高大的树木。有酒的话谁去祭奠那些千年的魂魄呢，子孙们都到濠州去居住了。主人又劝饮金叵罗酒，阿蛮跳起舞玲珑唱着歌，生前不饮酒那可怎么办呢。

白色的麻布衣，古代多为平民所穿，也可用于制作礼服等较为正式的服装。；枣红色的马，骝，指黑鬣黑尾巴的红马，在古诗中常作为骏马的代表。；一种敞口的浅杯，多为金制，在古代诗文中常被提及，是饮酒的器具。；古代对女子的昵称，这里应是指擅长歌舞的女子。；可能是形容歌声清脆悦耳，这里是形容歌的一种状态。

从文学手法上看，这首诗多处运用对比，如‘马蹄一去不复来，梨花又见清明开’，将物的循环往复（梨花年年开放）与人的消逝（马蹄去而不返）对比，增添了一种物是人非的沧桑感。在情感表达方面，全诗笼罩着一种深沉的哀伤与感慨。诗人通过描写清明时节的景象，如‘城南城北多新墓，日落啼鸦满高树’，营造出一种凄凉、萧索的意境，新墓与啼鸦，尽显死亡与哀伤的氛围，表达出对生死无常的叹惋。主题思想上，既有对逝者的缅怀，又有对世事无常的无奈，还暗示出家族离散等复杂的情绪，从人们的居住变迁（子孙尽发濠州住）到对魂魄无人祭奠的疑问，反映出社会生活中的种种变迁与荒凉。