思远人

早晨渡过汉水之南，夜晚住宿在宜都市。从前有远行的人，分别相隔千里之遥。千里的距离为何遥远呢，心中念念想着却只隔着一张纸的距离。远行的人如今该归来了，千里的路程归来为何如此迅速。相逢时该说些什么呢，相逢只是徒增悲喜。我如同江山上的山，你如同山前的水。山花依然如昨天般红艳，江水却依旧如此流淌。山或许会因为水而倾倒，水却不会因为山而停止流淌。我听说不同的风俗，可以使橘树变成枳树。我问你该怎么办，你承诺看淡生死。生死虽然可以看淡，未来的日子又怎能等待呢。不如将未来的心，从今日就开始改变。

汉水的南面，古代常以江河为划分地域的标志。；地名，在今湖北境内。；分离、阔别，形容相隔很远。出自《诗经·小雅·正月》：‘忧心惸惸，念我无禄。民之无辜，并其臣仆。哀我人斯，于何从禄？瞻乌爰止，于谁之屋？瞻彼中林，侯薪侯蒸。民今方殆，视天梦梦。既克有定，靡人弗胜。有皇上帝，伊谁云憎？谓山盖卑，为冈为陵。民之讹言，宁莫之惩？召彼故老，讯之占梦。具曰予圣，谁知乌之雌雄？谓天盖高，不敢不局。谓地盖厚，不敢不蹐。维号斯言，有伦有脊。哀今之人，胡为虺蜴？瞻彼阪田，有菀其特。天之扤我，如不我克。彼求我则，如不我得。执我仇仇，亦不我力。心之忧矣，如或结之。今兹之正，胡然厉矣？燎之方扬，宁或灭之？赫赫宗周，褒姒烕之！终其永怀，又窘阴雨。其车既载，乃弃尔辅。载输尔载，将伯助予！无弃尔辅，员于尔辐。屡顾尔仆，不输尔载。终逾绝险，曾是不意。鱼在于沼，亦匪克乐。潜虽伏矣，亦孔之炤。忧心惨惨，念国之为虐！彼有旨酒，又有嘉肴。洽比其邻，昏姻孔云。念我独兮，忧心殷殷。佌佌彼有屋，蔌蔌方有谷。民今之无禄，天夭是椓。哿矣能言，巧言如流。俾躬处休，维日不足。堪隩妖怪，虫蛇群聚。疆埸靡宁，曾孙靡使。天意诱尔，反予来赫。王曰叔父，建尔元子，俾侯于鲁。大启尔宇，为周室辅。乃命鲁公，俾侯于东。锡之山川，土田附庸。周公之孙，庄公之子。龙旂承祀，六辔耳耳。春秋匪解，享祀不忒。皇皇后帝，皇祖后稷。享以骍牺，是飨是宜。降福既多，周公皇祖，亦其福女。秋之未霜，叶实未脱。岁聿云莫，采萧获菽。心之忧矣，自诒伊戚。念彼共人，涕零如雨。岂不怀归？畏此罪罟！昔我往矣，黍稷方华。今我来思，雨雪载途。王事多难，不遑启居。岂不怀归？畏此简书！傧尔笾豆，饮酒之饫。兄弟既具，和乐且孺。妻子好合，如鼓瑟琴。兄弟既翕，和乐且湛。宜尔室家，乐尔妻帑。是究是图，亶其然乎？”；为何，为什么，表示疑问或反问。；一张纸，极言距离之近却难以相见。；迅速，快。这里形容归来的速度快。；橘树和枳树，因其生长环境不同而果实味道不同，常用来比喻环境对人的影响。出自《晏子春秋·内篇杂下》：‘橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。所以然者何？水土异也。’

此诗在文学手法上，运用了对比和比喻的手法，如‘妾如江上山，君若山前水’，将自己与远行的人比作山和水，形象地表达了两人的相隔与难聚。情感表达上，既有对离别的思念与牵挂，如‘昔有远行人，睽阔隔千里’，又有对未来的担忧与期许，如‘生死虽可轻，来日何可俟。未若将来心，请自今日始’。意境营造上，通过描写江水、山花等自然景物，营造出一种悠远、深沉的氛围。主题思想方面，探讨了离别的痛苦、生死的看淡以及对未来的思考，具有深刻的人生哲理。