四月晦日泛若耶至云门寺以起坐鱼鸟间动摇山水影为韵十首

明 · 陶望龄 · 七言

原文
两崖十里苍簋根,中藏一溪云月髓
嫩粉生香笋出林,老枝压地花成米
溪上老翁撑竹船,摘米炊枯弄清泚
月下何人见往来,惟有山猿同坐起
结叶垂花老桤卧,四山无风午刚挫
扳花荫叶桥畔凉,葛屦生衣安稳坐
田家初饱麦上场,溪雨新过水推磨
林间起步余睡清,青梅满槃雀卵大
五云山前盘古树,曾见前朝老谢敷
六寺钟声何处尽,僧残惟有粥呼鱼
笋天已过麦地瘦,一饭山厨鲑菜无
青鞋布袜客何意,担水揭揭来浇蔬
夏首新热叶气蒸,细路危桥得幽悄
桤树成林已快人,况有鸣泉覆深筱
松髯石发雅能净,竹稚鸟雏怜最小
何时一床卧僧阁,饱听凌晨醒来鸟
双溪港口泊幽梦,石帆山下朝炊动
荒村客到松鼠奔,小市人喧竹排重
我生百事松上针,虽有寸长何所用
石田千亩云外闲,去采灵芝为君种
译文 / 白话释义

两岸十里都是青黑色的竹子根,中间隐藏着一条溪流,仿佛蕴含着云月的精华。鲜嫩的竹笋冒出竹林散发着香气,老树枝条低垂触地,花朵像米一样细小。溪上的老人撑着竹船,摘取花米做饭,在清澈的溪水中洗刷。月光下有谁看到往来的人呢,只有山中的猿猴一同起居。树叶交叠花朵垂落,老桤木卧倒在地,四周的山没有风,中午的暑气正盛。攀着花枝在叶荫下的桥畔乘凉,穿着葛鞋即使衣上沾湿也安稳地坐着。田家刚收获麦子吃饱饭,溪雨刚过用水推动石磨。在林间起身走动,残余的困意消散,青梅满盘像雀卵一样大。五云山前盘绕着古老的树木,曾经见过前朝的老谢敷。六座寺庙的钟声不知在哪里停歇,僧人稀少只有唤鱼喝粥的声音。竹笋的季节已经过去,麦地变瘦,山寺厨房一顿饭连鲑鱼蔬菜都没有。穿着青鞋布袜的客人有何想法呢,挑着水勤勉地来浇菜。初夏刚热起来,树叶的气息蒸腾,狭窄的小路和高险的桥梁显得幽深寂静。桤树成林已经让人畅快,何况还有鸣泉覆盖着深密的竹丛。松树的针叶和石头上的苔藓很是洁净,幼小的竹子和雏鸟惹人怜爱。什么时候能在僧阁的床上卧躺,尽情听凌晨醒来的鸟儿鸣叫。双溪港口停靠着幽梦,石帆山下早晨的炊烟升起。荒村有客人到来松鼠逃窜,小集市人多喧闹竹排显得沉重。我此生百事像松针一样,虽然有一寸之长但有什么用处呢。千亩石田在云外闲置着,去采灵芝为你种植。

注释

这里指青黑色的竹子。簋,一种盛食物的器具,这里可能是形容竹子的形状或者颜色类似簋的颜色。;清澈的样子。;一种落叶乔木。;葛草编成的鞋。;鱼类菜肴。鲑,这里指鱼。

赏析

从文学手法上看,这首诗运用了丰富的描写手法。诗中对景物的描写细致入微,如‘两崖十里苍簋根,中藏一溪云月髓’,通过对两岸竹子根和溪流的描写,勾勒出一种清幽深邃的画面,‘苍簋根’从视觉上给人以青黑色的观感,‘云月髓’则运用奇特的想象,将溪流与云月联系起来,增添了神秘的氛围。在情感表达方面,诗人既有对田园生活宁静惬意的享受,如‘溪上老翁撑竹船,摘米炊枯弄清泚’描绘出老翁悠然的生活状态,也有对自身境遇的感慨,像‘我生百事松上针,虽有寸长何所用’,以松针自比,表达出一种怀才不遇的无奈。在意境营造上,诗中通过对山水、田园、寺庙等多方面的描写,构建出一幅既清幽又带有烟火气的乡村画卷,既有山林间的静谧,又有小市的喧闹。主题思想上,既有对自然景色的赞美,也有对人生境遇的思考。

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