送谌首座归永嘉

世间万物的变化都能与一句佛理相通，十二年来已经沉默寡言（潜心修行）。与我分别时远远指向大海山峦将要归去，雁荡峰仿佛发出狮子般的吼声（仿佛是在迎接）。这个旨意清晰明确毫不隐藏，内心宁静自乐散发无尽的光芒。曹溪这一禅宗之源的一滴法水流传千古，宿觉（玄觉大师）美好的德行振兴了大唐的佛法。如果有人问起这当面所见的家风，（那就是）钓鱼的应当是谢三郎（寓指一种随性洒脱的禅家风范）。

shèn，姓氏。；寺院中的一种职位，为全寺修行者的榜样。；这里指潜心修行，寡言少语的状态。；狮子吼，比喻佛祖讲经，声震世界，这里可能表示雁荡峰有如同佛祖讲经般的宏大、震撼之感，出自佛教用语。；内心宁静深远的情怀。；指曹溪，为禅宗的发源地。；这里指玄觉大师，号宿觉。；美善之道，这里指美好的德行。；当面，迎面。；可能是一个象征随性洒脱的形象，也许有典故在其中，代指一种禅家风范。

从文学手法上看，此诗运用了叙事与禅意相结合的方式。首联叙述谌首座多年修行的状态，以‘已无口’这种略带夸张的表述，体现出其深入的禅定境界。颔联通过描写离别指向归处，以及雁荡峰的‘师子吼’这一奇特想象，营造出一种既带有离别的惆怅又充满归往圣地的期待之感。颈联则直接点明旨意的明朗和禅者内心的自得，‘有余光’的表述形象地展现出一种精神上的充盈。尾联以‘钓鱼须是谢三郎’这样充满生活意趣的形象来回答家风的问题，用一种极为巧妙的借喻来传达禅宗的随性洒脱。在情感表达方面，诗中既有对友人归往的送别之情，又充满了对禅宗旨意的敬重和宣扬，还表现出对友人所秉持的禅家风范的赞赏。在意境营造上，诗中既有海山、雁荡峰这样的自然景象构建的开阔、宏大又神秘的意境，又有禅意所带来的空灵、悠远之感。主题思想上主要是围绕着禅宗的理念、修行者的境界以及禅门家风展开，通过送别友人这一事件，将禅宗文化融入其中。