送祠部莫郎中贵州提学

明 · 李攀龙 · 五言

原文
蓟门一相送,杨柳未堪攀
亦是文章地,宁虚供奉班
西南天欲尽,羌笮日多艰
鼓棹过三楚,传经到百蛮
春云蒸赤水,秋雨瘴青山
早就中和颂,诸生忆汉关
译文 / 白话释义

在蓟门送别一次,杨柳还未到能够攀折的时候(古人有折柳送别的习俗)。贵州也是重视文章学问的地方,怎么会空设学官之位呢。西南之地仿佛天的尽头,羌笮之地(少数民族地区)一天天更加艰难。摇桨经过三楚之地,把经学传播到众多的少数民族地区。春天的云彩在赤水上空蒸腾,秋天的雨水让青山满是瘴气。早早写出如《中和颂》那样的文章,学子们思念着中原地区。

注释

原指古蓟门关,在今北京德胜门外,这里代指送别之地。;泛指我国古代西南地区的少数民族。;划桨,这里指乘船。;秦汉时期将楚地分为西楚、东楚、南楚,后泛指长江中游以南,今湖南湖北一带地区。;古代南方少数民族的总称。;河流名,这里代指贵州地区的河流。;瘴气,热带山林中的湿热空气,古人认为是疟疾等传染病的病原。

赏析

这首诗在意境上描绘出西南地区偏远、艰险的画面,如“西南天欲尽,羌笮日多艰”写出地域的遥远与艰难处境,“春云蒸赤水,秋雨瘴青山”展现出西南独特的自然景象,云蒸霞蔚又瘴气弥漫。写作手法上叙事与写景相结合,先叙事送别,然后描写莫郎中将要前往的贵州的状况。在情感表达方面,既有送别友人的不舍之情,从‘蓟门一相送,杨柳未堪攀’可看出,又有对友人前往偏远之地任职的担忧,还表达了对友人传播文化的期许,希望友人像古代的文人一样写出优秀的文章,并且让那里的学子心系中原文化。主题思想上主要围绕送别友人到贵州任职展开,展现了地域风貌、友人使命等多方面的内容。

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