送大宗伯古林何公致仕南归二首

何公的行止阅历已有四十年，如今可以无愧于天地。世间依靠有名望的儒者的议论，上天保全圣明君主的恩泽。何公著书留存于石室，靠着几案关闭柴门过隐居生活。从此在罗浮山上，他在烟霞之中道行更加尊贵。

行止，指出处或行止。出自《论语·述而》：‘用之则行，舍之则藏。’；撰写书籍。；靠着几案。；关闭柴门，指隐居生活。杜，关闭。；罗浮山，是中国道教名山，在广东，常被视为隐居修行之地。

从文学手法来看，首联‘行藏四十载，今不愧乾坤’直接点明主人公的经历和无愧于天地的高洁品质，直抒胸臆。颔联‘世仗名儒议，天全圣主恩’对仗工整，将世间对名儒的倚仗和上天对圣主之恩的保全相对，写出了何公在世间的重要性以及君主之恩。颈联‘著书留石室，隐几杜柴门’，通过描写著书、隐居的行为，具体展现了何公致仕后的生活状态，从朝堂之事过渡到隐居生活。尾联‘从此罗浮上，烟霞道益尊’描绘出何公在罗浮山的隐居生活如同在烟霞之中，道行更加尊崇的画面，意境清幽高远。在情感表达上，诗人对何公充满了敬重与钦佩之情，敬重他四十年的行止无愧乾坤，钦佩他致仕后能够过上著书隐居的高雅生活。从主题思想上看，这首诗通过对何公致仕的描写，表达了对何公品德和人生选择的赞赏，也反映出一种对高洁隐逸生活的向往。