送大宗伯古林何公致仕南归二首

明 · 欧大任 · 五言

原文
行藏四十载,今不愧乾坤
世仗名儒议,天全圣主恩
著书留石室,隐几杜柴门
从此罗浮上,烟霞道益尊
再出完名去,朝廷念朴忠
言为汉班伯,学似鲁申公
沧海扁舟月,西樵大笠风
投簪吾亦逝,倘许褐衣同
译文 / 白话释义

行事和退隐的生活度过了四十载,如今面对天地可以问心无愧。世间仰仗著名儒者的议论,上天保全圣明君主的恩泽。撰写的书籍留在藏书之所,靠着几案关闭简陋的家门。从此在罗浮山上,在烟霞之中道德更加尊崇。再次出仕圆满完成声名后离去,朝廷顾念他的质朴忠诚。言论如同汉代的班伯,学问好似鲁国的申公。在沧海之上驾着扁舟沐浴月色,在西樵山戴着大笠迎着凉风。我也想要扔掉簪缨离去,倘若能够允许和你一起做平民。

注释

指出处或行止。常用以说明人物行止、踪迹和底细等。;交还官职,即退休。一般致仕的年龄为七十岁,有疾可提前。;撰写著作。;靠着几案。;关闭柴门,指隐居生活。杜,堵塞、关闭。;丢下固冠用的簪子,比喻弃官。;粗布衣服,借指平民。

赏析

从文学手法上看,这首诗运用了叙事与抒情相结合的方式。首联总述人物行藏四十载,以‘不愧乾坤’点明人物的磊落。颔联通过‘世仗’‘天全’写出其在世间的影响力以及君恩的眷顾,从侧面烘托人物的重要性。颈联‘著书留石室,隐几杜柴门’,一写其文事上的成就,一写其归隐的生活状态,对仗工整,生动地勾勒出人物致仕后的画面。尾联‘从此罗浮上,烟霞道益尊’则营造出一种超凡脱俗的意境,将归隐生活升华到一种精神境界的尊崇。 在情感表达方面,诗中充满了对何公的敬重与钦佩之情,如对其名儒风范、朴忠品质的赞美。同时也表达出诗人自己对这种归隐生活的向往,‘投簪吾亦逝,倘许褐衣同’直接表明自己想要效仿的心意。 意境营造上,诗中既有朝堂之上的那种圣恩浩荡、名儒论事的庄重氛围,又有归隐之处罗浮山的烟霞渺渺、西樵山的大笠清风的清幽意境,两者对比又融合,丰富了诗歌的意境层次。 主题思想主要围绕着对何公致仕的赞美与祝福,同时也表达出诗人对归隐生活的向往以及对高尚人格的追求。

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