送冯汝言学宪之浙江 其二
明 · 李攀龙 · 七言律诗
原文
儒臣奉诏外台居,况复扬波海晏如
门下美才收竹箭,卧中高士羡桐庐
山川半入吴都赋,风俗兼传越绝书
始信工文官自达,主恩垂老不曾疏
译文 / 白话释义
儒者之臣奉皇帝诏令到外台任职,更何况现在四海平静如水波不起。您门下有众多如竹箭般的优秀人才,隐居中的高士也羡慕桐庐这地方。浙江的山川有一半被写入《吴都赋》,当地的风俗在《越绝书》中也有记载流传。才相信擅长文章者仕途自然通达,君主的恩宠到老年也未曾疏远。
注释
东汉以尚书为中台,御史为宪台,谒者为外台,合称三台。这里代指地方的官署。;掀起波浪。这里表示社会环境的安定,如同平静的水面。;即篠,细竹。因竹箭质地坚硬,可作箭杆,这里比喻优秀的人才。;地名,古代多有高士隐居于此,代指隐居之地。;左思所作,其中对吴地的山川等有详细描写,这里指浙江的山川可在其中找到描述。;记载古代吴越地方史的杂史,这里表示浙江的风俗在其中有记载流传。
赏析
从文学手法上看,这首诗运用了用典的手法,如‘竹箭’常被用来比喻优秀的人才,‘桐庐’也是古代高士隐居之地的代称,‘吴都赋’‘越绝书’都是对浙江地区文化的经典记载,通过这些典故增加了诗歌的文化底蕴和内涵。在情感表达方面,诗中表达了对友人冯汝言到浙江任职的祝贺与羡慕,像‘始信工文官自达,主恩垂老不曾疏’也透露出对友人仕途顺遂的欣慰。在意境营造上,通过描写浙江的山川风俗,勾勒出一幅具有文化底蕴和地域特色的画面。主题思想上主要围绕着友人赴任浙江展开,既有对浙江地域文化的描述,也有对友人仕途的美好祝愿。
主题与意象
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