送冯汝言学宪之浙江 其一

明 · 李攀龙 · 七言律诗

原文
使者清秋拥汉槎,五云回首望京华
传经南国推高第,执宪巾朝属世家
紫气欲临沧海日,彩毫先动赤城霞
还披绛帐延诸少,为报西施剩浣纱
译文 / 白话释义

使者在清冷的秋天乘坐着如汉槎(指仙舟)般的船只出行,回头遥望五彩祥云下的京城。在南国传授经典被推为优等,在朝中执法属于世家子弟。祥瑞的紫气即将降临到沧海日出之处,彩笔首先惊动了赤城的云霞。回来后还将展开绛帐(讲学之处)延请众多年轻人,告诉西施还剩有可浣洗的纱(意寓还有值得培养的人才)。

注释

汉代的木筏,这里用来比喻船只,传说天河与海通,有人乘槎到天河,这里带有一种神话浪漫色彩。;传授经典,表明冯汝言的文化传播者身份,是古时文人重要的职责之一。;执行法令,这里指冯汝言在朝中的执法职能。;红色的帷帐,东汉马融常坐高堂,施绛纱帐,前授生徒,后列女乐,后以‘绛帐’为师长或讲座的代称。;指考试或官吏考核成绩优等,这里表示对冯汝言在南国传经成果的肯定。

赏析

从文学手法上看,首联‘使者清秋拥汉槎,五云回首望京华’,以‘清秋’点明时节,营造出一种清冷、高远的氛围,‘拥汉槎’运用了比喻,将船比作槎,富有浪漫的神话色彩,‘回首望京华’则表达出离京时的不舍与眷恋之情。颔联‘传经南国推高第,执宪巾朝属世家’,对仗工整,‘传经’与‘执宪’相对,写出主人公的职能与身份,既表现出其才学又点明其家族地位。颈联‘紫气欲临沧海日,彩毫先动赤城霞’,写景壮丽,‘紫气’‘沧海日’‘彩毫’‘赤城霞’等意象的组合,营造出一种奇幻而宏大的意境,同时也是以景衬人,暗示冯汝言此去浙江将大有作为。尾联‘还披绛帐延诸少,为报西施剩浣纱’,运用‘绛帐’的典故,表现出冯汝言重视教育、培育人才的形象,‘为报西施剩浣纱’则用一种诙谐幽默的方式表达出浙江还有许多可造之材等待发掘。整首诗情感丰富,既有离别的愁绪,又有对友人此去的期待与祝福,主题围绕着友人冯汝言离京前往浙江任职讲学等多方面事务展开。

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