送杲上人复往荆南
宋 · 李彭 · 五言
荆州有一位年老的居士，怎会愿意戴上进贤冠（入朝为官）。似乎想要独自专享一处山谷，可是谁又能知晓孔鸾（贤能之人）呢。长满苍苔的门巷一片秋意，不允许那些冒昧前来的客人。世间没有像王粲那样的人物，就算是倒屣相迎也实在不值得。上人你是宣城的才俊，俊逸之气纵横九州。学习道义贫穷到彻骨，从一开始对世俗就无所求。马驹（指优秀人才）所在的大道场，近来失去了宗师巨匠。想要为佛塔撰写铭文，看到你真像是汉代的贤相。一路行乞了千余里，寒风吹着枯叶飞舞。清晨踏着山涧下的积雪，夜晚宿于天边的云雾之中。空手在沧海中泛舟，笑自己这样太过仓促。不被丞相恼怒，于是得到了珍贵的宝物。归来后寂静无声，艰难地在翠琰（碑石）上刻字。精卫既然能填海，愚公果真能移山。竭尽全力筹措路费，又要前往南郡。游子大多面容愁苦，而有道之人淡然无忧。霜风之中树木飕飕作响，就应当吟诵《式微》（表示归隐之意）。每日散步眺望烟霭，拄着拐杖迟迟归来。
gǎo，明亮的样子，这里是僧人的法号；zhuān，同‘专’，专一，独享；孔雀和鸾鸟，比喻贤能之人；前往，拜访。‘造’有到、去的意思，如‘造请诸公’；东汉末年文学家，‘建安七子’之一，以才华著称；因急于迎客，把鞋穿倒，形容热情迎客。典故出自《三国志·魏书·王粲传》；sū dǔ bō，佛塔；cuì yǎn，碑石；菩萨的异名，也指高僧；《诗经·邶风》中的篇名，表达归隐之意；fú qióng，拄着拐杖。‘笻’是一种竹制的手杖
这首诗意境萧索孤寂，如‘苍苔门巷秋，不许造席客’描绘出一幅秋意萧瑟下门巷冷落的画面，营造出清冷、孤寂的氛围。在写作手法上，多处运用典故，像‘世无王粲流，倒屣端不惜’，借王粲的典故，既表达出对世间缺乏贤才的感慨，又侧面烘托出上人不同寻常的气质。情感表达丰富，既有对杲上人的钦佩赞赏，如‘上人宣城彦，俊气横九州。学道贫彻骨，与世初无求’，展现其才华出众、安贫乐道；也有对世态的感慨，如感慨世间没有像王粲那样的贤才。主题思想上，通过描写上人不同寻常的经历、品质，表达出一种对高洁品质的向往，以及对世态的一种无奈和感慨。诗中的描写有动有静，如‘晓踏涧下雪，暝宿天边烟’动静结合，清晨踏雪是动态，宿于天边烟霭之中是静态，画面感极强。
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