送果上人游五台

孤独的僧人拄着锡杖飘飘然穿过风沙，南北本就同属一家。参透五台山峰顶的白雪之后，再回大庾岭观赏梅花。

僧人所用的锡杖。；彻底领悟、看透。；山名，在今江西、广东交界处。

从文学手法上看，首句‘飘飘孤锡度风沙’，通过‘飘飘’一词生动地描绘出果上人的孤寂和洒脱，‘孤锡’点明其僧人的身份，‘度风沙’则勾勒出旅途的艰辛与漫长，短短七个字就塑造出一个在风沙中坚定前行的孤僧形象。‘南北由来本一家’蕴含着深刻的哲理，南北虽地域不同，但在佛家看来同属一家，体现出一种广阔的视野和包容的胸怀。后两句‘参透五台峰顶雪，却归大庾看梅花’在结构上形成一种回环之美，先到五台山参禅，参透之后再回大庾岭，一北一南，空间的转换富有节奏感。在意境上，五台山的峰顶雪象征着高深的佛理，冷峻而圣洁，而大庾岭的梅花则代表着一种自然的生机与美好，二者形成鲜明的对比。情感表达上，既有对果上人的送别之情，也有一种对其参禅悟道的期许，希望他能在五台山有所得后再回归自然。主题思想上表达了一种对佛理的感悟、南北地域在佛性上的共通以及对僧人游历的期待与祝愿。