颂古十八首 其一三

宋 · 释师一 · 七言绝句

原文
一著机先用得亲,可怜穷子眼无筋
须知八法论书处,前箭犹轻后箭深
译文 / 白话释义

第一步机锋率先运用就显得亲切自然,可怜那愚钝之人目光呆滞看不到关键。要知道书法里有八法论述之处,前面射出的箭还算轻的,后面射出的箭更加深入。(这里箭的比喻是一种类比书法与机锋运用等深度和层次的表意,意译可能会存在一定理解上的多元性)

注释

此处可理解为‘步骤、着数’,zhuo(二声);事物的先兆或关键之处,禅宗用语,指对事物的先知先觉。;在佛教语中可指那些未得真道、心性迷昧的人。;形容人缺乏洞察力、不敏锐。‘筋’这里可理解为一种能使眼睛灵活敏锐的内在力量。;书法术语,指汉字笔画书写的八种基本法则,此处用来借喻其他道理的规则。

赏析

从文学手法上看,首句‘一著机先用得亲’直接点出主题相关的‘机先’,简洁明快地引出某种先觉性的事物或道理。‘可怜穷子眼无筋’中的‘可怜’奠定了一种略带同情的情感基调,‘穷子’可理解为尚未开悟或者比较愚钝之人,‘眼无筋’是形象的比喻,把人的不敏锐、缺乏洞察力通过眼睛的形象表达出来,十分生动。‘须知八法论书处’引入书法的‘八法’,这是一种借喻,以书法的法则来类比其他事物的道理或者规律。‘前箭犹轻后箭深’运用了对比的手法,‘前箭’与‘后箭’在轻重深浅上的对比,强化了所阐述道理的层次性。情感表达上,有对未开悟者的同情,也有一种提点、警醒的态度。在意境营造上,通过机锋、穷子、箭等形象构建出一种充满禅意和哲理的氛围。主题思想大概是对机先这种敏锐性或者智慧的强调,同时通过对比等方式阐述相关的哲理。

互动

赏析、译文、注释等信息整理自开源古籍资料,仅供学习参考。