送黄符鼎奉表入京

各个国家都欢喜地接受新的恩赐，诏书从仙山般的地方去礼遇重臣。应对宣扬（君恩）不要说长安路途遥远，天子威严的容颜近在紫宸殿。长寿的先臣受到美好的恩宠，八年后的今天再次宣读诏书。南方的父老们争着拄着拐杖（来庆贺），这是圣明时代里蒙受皇恩的第一家。（他）身在绿野而心向朝廷，韦玄成怀着深深的感恩之情。汉朝朝廷不只是有扶阳侯那样的恩宠，殷朝还期望傅说那样的济世之才（来润泽天下）。繁花簇拥着邮亭，浓重的露水均匀地分布，到达的时候还赶得上上林苑的春天。如果朝廷询问百姓的生活状况，（他）会再次接续圣明和谐地治理天下。

以善施及众人。出自《诗·大雅·既醉》：'孝子不匮，永锡尔类。'；赤色的山，此处可理解为仙山，指代朝廷所在之处。；古代常语，屡见于金文。基本意义为报答宣扬。；宫殿名，为唐宋皇帝接见群臣及外国使者朝见庆贺的内朝正殿。；唐宋拜相命将，用白麻纸写诏书公布于朝，称为'宣麻'。

这首诗在意境上，通过描绘如'花簇邮亭湛露匀，到时犹及上林春'等景象，营造出一种既庄重又充满希望的氛围。从写作手法来看，运用典故是一大特色，像'玄成衔谢为恩深'中以韦玄成自比或比兴人物，'殷室还期傅说霖'引用傅说的典故，丰富了诗歌的内涵，增添了文化底蕴。在情感表达方面，充满了对黄符鼎奉表入京的祝贺与期许之情，同时也表达出对朝廷恩泽的歌颂，如'南中父老争扶杖，圣代承恩第一家'，借父老的反应来体现恩宠之盛。主题思想上围绕着黄符鼎入京之事展开，既表达了对他的祝愿，又体现了对朝廷与贤才关系的思考，也侧面反映出当时政治的清明和社会对朝廷恩宠的看重。