送黄尊师西还九宫山

元 · 宋濂 · 五言

原文
崔崔九宫山,翠蕤倚层青
飞观峙后先,宸奎烂晶荧
中有遁世翁,霞衣佩葱珩
仙徒一万指,执简听使令
年来遘兵燹,散走如流星
翁独牵青牛,寻云自躬耕
翠华幸江汉,扈从森幢旌
俯伏黄鹤矶,再拜陈中情
天日下照临,簪裳受馀荣
今又奉玺书,翩然觐神京
太官给珍膳,法酒双玉瓶
祗因逢景运,重瞻泰阶平
致使方外士,恩宠沾鸿灵
一旦赋归欤,行裾逐云轻
自言当弱冠,绿袍佐山城
风露感末疾,离家炼黄宁
药烹日月鼎,符参龙虎形
经中气象昭,玄览极窈冥
欲期起泥丸,翀飞出孩婴
名花满皇都,春风语流莺
景气非不饶,归思竟缠萦
芳岁去如矢,逝彼日堪惊
纯阳一销铄,重阴遂相乘
余闻重自愧,颠毛类枯茎
逐物尚役役,栖身亦㷀㷀
幸有一寸丹,能与万化并
何时滴秋露,相期注黄庭
译文 / 白话释义

那巍峨的九宫山,翠绿的枝叶倚靠在层层青山之上。高耸的飞观前后矗立,宸奎灿烂如晶荧之光。其中有一位避世的老翁,穿着霞衣,佩戴着葱珩。仙徒有一万之多,手持简册听从他的使唤命令。近年来遭遇兵灾,四散奔逃如流星。老翁独自牵着青牛,追寻云朵亲自耕种。皇帝的车驾幸临江汉,侍从众多如旌旗森然。在黄鹤矶俯首伏地,两次叩拜陈述内心之情。上天的日光照临,让他得以接受余留的荣耀。如今又奉着玺书,轻快地前往觐见神京。太官供给珍贵的膳食,美酒有双玉瓶。只因恰逢好的时运,再次看到台阶太平。使得方外之士,受到恩宠沾沐鸿福。一旦被赋予归去的命令,行走的衣襟如云朵般轻盈。他自己说在弱冠之年,穿着绿袍辅佐山城。被风露所感得了末疾,离开家乡炼制黄宁。用药在日月鼎中烹煮,符篆参杂着龙虎之形。经书中的气象昭然,玄妙的览观达到幽深玄妙之境。想要期望从泥丸处起身,展翅飞出如同婴孩。皇都满是名花,春风中流莺啼鸣。气象景色并非不丰饶,归乡的思绪终究萦绕心头。美好的年岁流逝如箭,逝去的日子令人惊叹。纯阳之气一旦消散熔化,重阴之气就趁机相乘。我听闻后深感惭愧,头发如同枯茎。追逐外物尚且忙碌,栖身之处也不安稳。幸好有一寸丹心,能够与万物变化并存。何时能滴下秋露,相约注入黄庭。

注释

高峻貌,形容九宫山的高大巍峨。;翠绿色的下垂饰物,这里形容九宫山的枝叶翠绿且下垂。;帝王的墨迹或文字,这里指山上的某种与帝王相关的字迹或标识,灿烂晶荧,显示其庄严与尊贵。;葱绿色的佩玉,古代贵族的配饰,这里用以形容老翁的服饰配饰,体现其超凡脱俗。;遭遇,遇到的意思,如‘遘兵燹’,即遭遇兵灾。;野火,多指兵火、战火,如‘兵燹’,这里指战乱带来的灾难。;随从护卫,指皇帝出行时的侍从人员,这里描述侍从跟随皇帝的情景,展现出庄重的氛围。;恭敬,这里表示对某种情境的恭敬态度,如‘祗因逢景运’,即只因恰逢好的时运而心怀恭敬。;道家术语,指脑中的穴位,这里借指老翁修炼的境界,期望从脑部穴位处获得升华。;向上直飞,形容展翅高飞的动作,如‘翀飞出孩婴’,表示老翁修炼后能够像鸟儿一样展翅飞出,达到超凡的境界。

赏析

在意境方面,整首诗营造出一种仙气缥缈、宁静致远的氛围。诗人通过描绘九宫山的雄伟、仙徒的众多以及老翁的避世生活,展现出一种超脱尘世的境界。写作手法上,运用了对比的手法,如兵燹前后的场景对比,突出了乱世中的宁静。情感表达上,既有对老翁的敬佩之情,又有对自己的自嘲和对人生的感慨。主题思想上,探讨了人生的得失、功名与归隐的抉择等,表达了对宁静生活的向往和对时光流逝的感慨。

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