送画竹屈生
明 · 丘浚 · 七言律诗
原文
东风吹散漕河冰,旋买吴船载酒行。
野树依依连故国,云山点点引归程。
郢中谁和阳春曲,吴下多传子夜声。
白首奉常无恙在,袜才应巳付乡生。
译文 / 白话释义
东风吹化了漕河上的冰,随即雇买吴地的船只载着酒出行。野外的树木恋恋不舍地连接着故乡,云雾缭绕的山峰点点指引着归乡的路程。郢都之中谁来应和阳春白雪这样的高雅曲子呢,吴地多流传着子夜这样的歌声。满头白发的奉常安然无恙,他的袜才(此处存疑,可能为特殊典故或表述有误)应该已经交付给同乡的后生了。
注释
人工开凿的河道,主要用于漕运。;郢都之中,郢是古代楚国的都城。;即《阳春白雪》,战国时代楚国的一种高雅乐曲,后来泛指高深的、不通俗的文学艺术。;指《子夜歌》,是晋代乐府民歌,多写哀怨或眷恋之情。;官名,秦代九卿之一,后世多有沿用,这里可能代指某人。
赏析
从文学手法上看,首联‘东风吹散漕河冰,旋买吴船载酒行’,通过描写东风吹冰、买船载酒的景象,叙事之中见动态感,奠定了一种洒脱随性的基调。颔联‘野树依依连故国,云山点点引归程’运用了拟人的手法,‘依依’将野树拟人化,写出了对故国的眷恋之情,同时‘云山点点引归程’通过描写云山的意象,点明归乡的主题,画面感极强,意境悠远。颈联‘郢中谁和阳春曲,吴下多传子夜声’运用典故,‘阳春曲’是高雅的乐曲,‘子夜声’则是民间流传的歌曲,二者对比,既有一种对高雅艺术知音难觅的感慨,又暗示出一种对不同文化氛围的体会。尾联提及‘白首奉常无恙在,袜才应巳付乡生’,虽然‘袜才’表意不明,但整体上从人物的状态来收束全诗,有种对故人安好的欣慰之感。整首诗情感表达丰富,既有对故乡的思念,又有对高雅艺术知音稀少的叹惋,在多种情感交织中营造出一种淡淡的惆怅意境,主题思想围绕着归乡途中的所见所感以及对文化现象和故人的关照。
主题与意象
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